“有形”拳与“无形”脚

高考语文挑战语文良知的底线（一②）

命题人的行为底线是给出表述明确的题目，阅卷人的行为底线是依据题目要求，公正阅卷。那么我们请问，各位的底线在哪里？“意思对即可”吗？那么，请告诉我们“意思”是什么意思？“对”的界限又在哪里？

请看我们的底线——语文的底线。

经揣摩，我们把题目改为：文章侧重描述了司马祠哪些“有形”的部分？这些部分各自负载着哪些关于司马迁的“无形内涵”？

第一问“文章侧重描述了司马祠哪些‘有形’的部分”，需要在文章中提取相关信息；第二问“这些部分各自负载着哪些关于司马迁的‘无形内涵’”，需要提取、转化文章中相关重要信息。

首先，根据题目要求，提取、转化重要信息。

①“高山仰止”，是《诗经》里的名句，嵌在这头顶的牌坊上，正好合了拜谒者的心情。

司马迁祠“有形”的部分：牌坊。

所负载的关于司马迁的“无形内涵”：

“高山仰止”，正好合了拜谒者的心情——司马迁令后人仰止的精神境界。

②这时，你的脚步已踏入了神道，登九十九级台阶，就可以抵达祠顶了。这条险峻的山脊，是后人垫沟筑起的，砖石砌成的九十九级台阶，用意取之于《易经》中的释义，九为数之极，九九则至高无上了。皇上的祖祠称九庙，官衔不算高的太史令却有九十九级的神道，确乎有造祠者藐视皇权之意，更具寓义的是说司马迁经受了多么坎坷曲折的磨难，才登上史圣之巅峰。他“以天地为量，不计小耻”，以“史家之绝唱，无韵之离骚”光照后世。

司马迁祠“有形”的部分：神道。

所负载关于司马迁的“无形内涵”：

更具寓义的是说司马迁经受了多么坎坷曲折的磨难，才登上史圣之巅峰。他“以天地为量，不计小耻”，以“史家之绝唱，无韵之离骚”光照后世——司马迁经受坎坷曲折的磨难，成就了光照后世的伟大胸怀和成就。（“以天地为量，不计小耻”，指胸怀；“史家之绝唱，无韵之离骚”，指成就）

③攀至最高层的祠院，地势开阔了。殿内有若干碑碣，奇妙的是那一块梦碑，说唐朝褚遂良于同州梦见一女子自称司马迁之侍妾，叫随清娱，迁遇难后忧伤而死，褚遂作此墓志铭。是实录还是虚幻，莫衷一是。

司马迁祠“有形”的部分：梦碑。

所负载关于司马迁的“无形内涵”：

说唐朝褚遂良于同州梦见一女子自称司马迁之侍妾，叫随清娱，迁遇难后忧伤而死，褚遂作此墓志铭。是实录还是虚幻，莫衷一是——司马迁经受的磨难为后人深切同情。（“是实录还是虚幻，莫衷一是”，有几种可能：确有其事，同州传闻，褚遂良听说，幻化成梦，做墓志铭；并无此事，同州传说，褚遂良听说，幻化成梦，做墓志铭；并无此事，褚遂良心想，幻化成梦，做墓志铭；并无此事，褚遂良也未梦，假托得梦，做墓志铭。无论确实是哪种情况，梦碑都表达着后人的一种同情。司马迁受宫刑，居然还有侍妾忧伤而死——抑或生死相随，这同情不但是“深”的，而且是“切”的。严格说，“迁遇难后忧伤而死”表述有些模棱。“遇难”指受刑还是死去，对于我们判断随清娱的感情，进而体会“无形内涵”的细节是有差异的。作为一篇散文，模棱一下无可厚非；作为试题文本，当然应该明确）

④造于北宋的司马迁泥塑像，不是宫刑后无胡须的“妇人像”，是据芝川乡间寻访到的太史公壮年线描画像塑造的，相传画像出自司马夫人之手，泥塑像面稍北望，是在想念苏武和李陵吧？

司马迁祠“有形”的部分：泥塑像。

所负载的关于司马迁的“无形内涵”：

不是宫刑后无胡须的“妇人像”，是据太史公壮年线描画像塑造的，相传画像出自司马夫人之手，泥塑像面稍北望，是在想念苏武和李陵吧？——司马迁在后代人心中的完美形象和不屈精神。（后代人完全理解接受司马夫人对丈夫完美形象的记忆。司马迁因为李陵而获罪，而塑像偏偏“北望”，表达着无悔和不屈）

⑤此处枕家山，临大河，气宇轩昂，一览众山小，是史圣最佳的长眠之处。寝宫后是司马迁圆形砖砌墓冢，为元世祖敕命建造的蒙古包状八卦墓，“以通神明之德，以类万物之情”，非大智大慧者莫属。

司马迁祠“有形”的部分：寝宫、墓冢。

所负载的关于司马迁的“无形内涵”：

此处枕家山，临大河，气宇轩昂，一览众山小，是史圣最佳的长眠之处。元世祖敕命建造的蒙古包状八卦墓，非大智大慧者莫属——司马迁超越众人的大智大慧。（寝宫 “一览众山小”的位置，超越众人；墓冢“蒙古包状八卦”的圆形，大智大慧）

⑥墓顶一柏分为五指，人称五子登科，形若颤抖的五指，傲指苍穹。这是天问！我听见史圣在歌唱。这歌声穿越古今，扬善弃恶，与大河一起歌舞。

司马迁祠“有形”的部分：墓顶一柏；

所负载的关于司马迁的“无形内涵”：

形若颤抖的五指，傲指苍穹。这是天问！我听见史圣在歌唱。这歌声穿越古今，扬善弃恶，与大河一起歌舞——司马迁扬善弃恶、愤怒不屈的精神具有崇高的历史地位，永垂不朽。（五指颤抖，傲指苍穹，质问苍天，表达着愤怒与不屈；歌声穿越古今，与大河同歌舞，表达出永垂青史的判断）

再连缀要点，得出答案：

本文侧重描述的司马祠的“有形”部分，以及它们各自所负载的关于司马迁的“无形内涵”，见下表：

我们这里遵循的底线是：依据题目的明确要求，做到“文章要点无一处遗漏，答案无一词无根据”。如果因为能力所限，我逾越了底线，我当然愿意接受批评，进行修正，继续进步。

真是“有形”一拳，漏洞百出；“无形”一脚，扑朔迷离。花拳绣腿吗？

“可以很好地做到对学生答题情况进行客观公正地评判了”？惟有“天问”！