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山对海，华对嵩。四岳对三公。宫花对禁柳，塞雁对江龙。清暑殿，广寒宫。拾翠对题红。庄周梦化蝶，吕望兆飞熊。北牖当风停夏扇，南帘曝日省冬烘。鹤舞楼头，玉笛弄残仙子月；凤翔台上，紫箫吹断美人风。
山和海相对，华山和嵩山相对。中国汉文化中五大名山的总称为五岳，分别是东岳泰山、西岳华山、南岳衡山，位于湖南省衡阳市、北岳恒山，位于山西省大同市、中岳嵩山。四岳，传说在尧帝时分掌四时、方岳的官。三公：古代天子以下最大的三个官员，各代的职称并不一致。“宫花对禁柳”中的“宫”和“禁”都是指古代皇帝居住的城苑。那里是禁止百姓出入的，所以成为禁宫。所以宫花、禁柳就是指皇帝宫苑中的花草植物，有时也代指禁宫中的人。清暑殿：《宋书·符瑞志》：“清暑爽立，云堂特起。”相传三国时吴有避暑宫，夏日清凉不热。广寒宫是古代神话，月亮的宫殿，名为广寒清虚之府，也称广寒宫。“拾翠”：曹植《洛神赋》：“或采明珠，或拾翠羽。”原指拾找象翡翠一样的羽毛，后来把青年妇女采集鲜花野草也称作拾翠，如杜甫诗：“佳人拾翠春相问，仙侣同舟晚更移。”，（宋）张先词：“芳洲拾翠暮忘归”的句子。“题红”：宋刘斧编撰的志怪小说《青琐高议》载：（唐）僖宗时士人于祐，偶然中从御沟流水上拾到一片红叶，上面题有两句诗。“流水何太急，深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。”于祐和了两句：“曾闻叶上题红怨，叶上题诗寄阿谁？”放在上游，红叶随水又流入宫中。后于祐娶得宫中韩夫人为妻，谈及此事，其妻倍感惊异，原来当年题诗红叶的就是她。于是她又题了一首诗：“一联佳句随流水，十载幽思满素怀。今日却成鸾凤友，方知红叶是良媒。”“庄周梦化蝶”一句中的庄周就是我国战国时期著名的哲学家、文学家庄子。春秋战国时期百家争鸣，庄子是道家思想的代表。《庄子·齐物论》记载：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也；自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧（qú渠，姓）然周也。不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶则必有分矣，此之谓物化。”庄子运用浪漫的想象力和美妙的文笔，通过对梦中变化为蝴蝶和梦醒后蝴蝶复化为己的事件的描述与探讨，提出了人啊好像不可能确切的区分真实与虚幻和生死物化的观点。虽然故事极其短小，但由于其渗透了庄子诗化哲学的精义，成为了庄子诗化哲学的代表。也由于它包含了浪漫的思想情感和丰富的人生哲学思考，引发后世众多文人骚客的共鸣，成为了他们经常吟咏的题目，而最著名的莫过于李商隐所言“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”，后人常用这个典故。“吕望兆飞熊。”中的吕望，即太公望，又称姜太公，姜子牙。他曾辅佐周文王、周武王，最后灭掉商纣，建立了西周王朝。传说啊周文王一夜梦见飞熊进帐，经人占卜，说是这将得到贤人的吉兆。第二天出猎，果然遇到姜太公。北牖：牖（yu友），窗户。北牖，北窗。南帘曝日省冬烘中的曝（pù瀑）是晒的意思。曝日就是晒太阳啦。冬烘，愿意是指人头脑不清，这里借来同“夏扇”对仗，就是冬天的火炉的意思。鹤舞楼头二句：南朝的宋代志怪小说《齐谐记》：“仙人子安曾驾鹤经过黄鹤楼。”这座楼旧址在武昌黄鹤矶上，为古时游览胜地。玉笛弄残仙子月，唐代诗人李白有：“一为迁客去长沙，
西望长安不见家。
黄鹤楼中吹玉笛，
江城五月落梅花。”的诗句。凤翔台：汉代刘向编撰《列仙传》载：秦穆公有女名弄玉，好道。时有人名萧史，善吹箫作鸾凤鸣。穆公把女嫁给萧史，并为他们筑了一所凤凰台。萧史教弄玉以箫吹凤鸣声，凤凰聚止其屋。一日，萧史乘龙，弄玉跨凤，双双升仙而去。后人在诗歌中经常引用这个典故。如李白的《凤台曲》：“尝闻秦帝女，传得凤凰声。是日逢仙子，当时别有情。人吹彩箫去，天借绿云迎。曲在身不返，空余弄玉名。”
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(2018-09-07 11:07:04)