（我的侄子张若远满月照。新的、充满可能性的生命，就如同新媒体）

    18世纪70年代，德国产生了一系列著名的、与传统文学艺术迥异的作品，比如《少年维特之烦恼》等，由此，古典主义向浪漫主义过渡。这一时期，史称“狂飙突进运动”。

    狂飙突进的意义不仅仅是几部作品的诞生，而是对文学艺术美学的一次革新，突然之间，人们发现，古典主义的时代已经成为过去，需要新的美学之下的作品，个性的解放，创造的自由，成为人们的追求。这场运动动的意义，发自于文学，但完全是一个大社会意义的运动，它让人们摒弃过去的条条框框，开放心胸，用想象力构建未来。

    今天，对于信息传播领域来说，手机正在引发大媒体时代的“狂飙突进运动”。

    古典主义的传统媒体，在当代，在上个世纪末，其美学已经到达巅峰了——

    ——《国家地理》的视觉，《纽约客》的文字，《60分钟》的评论，《经济学人》的宏观远见，BBC的现场……这些不必列举——很遗憾，中国媒体刚刚开始进入现代，就来到了新媒体时代，这是幸或不幸呢？

    ——现在是手机带领大家开始“狂飙突进”了。

    经历过手机带来的冲击阶段，我们将会看到：

    1、手机媒体的到来，不是传统媒体的丧礼，而是新生；

    2、也不是电脑互联网的继续，而是超越；

    3、手机媒体不是第五媒体，而是第一媒体，是核心媒体。

    为什么说是传统媒体的新生呢？

    因为手机和各种终端快速的普及，使受众快速扩大，而传播成本降低，也就是说，信息的需求量扩大了，市场扩大了，且是以波状扩张，那么，高品质的内容仍然是人们需要的，这是所有媒体的机会，这个机会是终端的普及带来的。

    不是所有的传统媒体都会在这一场涅槃中重生，只有符合以下条件的传统媒体才有可能：

    1、它拥有优质的内容；

    2、它拥有一个有吸引力的品牌，有创造力的团队；

    3、对信息技术的前瞻和理解；

    4、耐心。

    狂飙突进的意义不是事先预定了一个方向，是人们对美学的理解有了新的高度。

    那么，大媒体时代，我们可以预测到什么呢？

    1、优质的内容一定会有更大的价值，但这个价值不是某些人简单以为的“用户付费订阅”；

    2、好的媒体品牌一定会有更大的价值，但这个价值需要转换成为新媒介语言和影响力；

    3、仅仅优质的文字，优质的图片，优质的新闻，优质的视频都是不够的，未来所有的信息将是多媒体形式传播的，所以，无论是报纸，还是电视，必须是多媒体内容生产传播方式；

    4、手机是第一媒介！对用户行为的理解，决定了一个媒体在设计业务模式，商业模式上可以走多远。

    有没有看到一个传统媒体，已经有了这样的理解和勇气呢？

    是的，很难。危机感很强，也有尝试做网站、报纸电子版、手机报，电视台也有传节目上视频网站，但因为现在就把全部的投入放到手机上来，无论体制、商业考量，对中国传统媒体来说，难度都太大。所以，和新媒体公司的技术平台合作，成为理解新技术，传播品牌的重要一步，就像很多媒体和3G门户的合作一样。

    人无法选择自己所处的时代，作为媒体从业者，生逢一个狂飙突进的大媒体时代，我们站在传统媒体的古典美学之上，要依赖的，却是理解力与想象力，才可能成为其中的创造性力量。