作品名称： 《献给未识之神》

    作品尺寸： 180cm*225cm

    作品材料： 彩色照片

    作品陈述：

     用本应该放在人们餐桌上的动物尸体，作为拍摄对象的主要动机是基于他们与我们具有同等的生命尊严。，“神是什么？未知，但它的神圣充满天宇。” 荷尔德林的诗。如果我们距离神太远而无法看清他们的真容，那么面对这些与我们互为依存的兄弟也许能够清楚的照见人类复杂的灵魂，以此反观我们面临的精神困境。如果超越以人类为中心的宇宙观那么我们同为牺牲。

    备注：此作品为组照形式共8张（拍摄时间2005年，拍摄地点沈阳、广州。）

    作品名称：《圣经》

    作品尺寸：75cm*100cm

    作品材料：Led、木框

    作品陈述：

     我不知道《圣经》的文字有多优美，我想《新约》和《旧约》都不是为优美而书写，是信仰的光辉照亮《圣经》里的每一个字母。有些字是用来读的，有些字却只能用生命体会，如果《圣经》真是《圣经》，你能告诉我《圣经》在说什么吗？

    备注：此作品为装置（圣经采用英王钦定版<King James Version of the Bible>去掉符号及空格共3 222 423个字母逐个显示每个字母停留3秒钟，制作时间2009年。）

    作品名称：《骰子》

    作品尺寸：12cm*17cm

    作品材料：象牙、玻璃罩、不锈钢

    作品陈述：

    诗、艺术品或生命就是骰子的掷出和落下构成的唯一结果，是那个整合偶然各部分的数。

    骰子六个面上的文字“枯藤、老树、昏鸦、古道、西风、瘦马”是取自元代马致远的散曲小令《天净沙·秋思》。这些苍凉的画面使整个骰子具有了相对统一的悲剧属性。六个骰子投掷出的无论多少的组合与几率都将无法真正改变这一悲剧属性。

    我们将会知道什么，是由我们已经知道的决定的，若要改变这个宿命的结果或许只有改变游戏的规则或开始新的游戏。

    作品名称：《一条龙》

    作品尺寸： 100cm*100cm*80cm

    作品材料： 亚克力麻将牌、自动麻将桌

    作品陈述：

     麻将可能是世界上最复杂的游戏了，因为他往往掺杂了更为复杂的人际关系。在并不遥远的过去，国人不会麻将简直是一种羞耻，那至少说明你社交能力的低下，没有一张或明或暗的人际网你将如何生存。用百家姓替换麻将原有的图案，以此来呈现游戏背后的游戏。消解掉原有游戏规则的游戏已变得更为微妙和难以捉摸。你手中所掌握的人际关系序列的长短与质量将决定你能否成为赢家。哈佛大学的心理学教授斯坦利·米尔格拉姆（Stanley Milgram）的六度分隔理论（Six Degrees of Separation）认为，平均只需六个人就可以联系任何两个互不相识的人。这个理论虽未得到完全证明，也足以确认我们的世界有多么的小。在这个温暖而又拥挤的星球上，关系就是一切。

    备注：此作品为装置。（制作时间2009。）

    作品名称：《硬币武士》

    作品尺寸：100cm*35cm*170cm

    作品材料：钢板、硬币、石头、钢丝。

    作品陈述：

     由十三块石头组成的小人和两个装满硬币的麻袋，在一条钢丝的牵引下完成了简单的力学平衡，两袋硬币的重量为石头组成的小人提供保持站立姿态所需的力。

    一定数量的资本已经成为生存于当代社会的人类所需的必要条件。

    当资本表现为货币的时候，货币作为一种介质，加大了资本的量与所必需的资本的量之间的摇摆值。只有货币量的不断增加才可以让这种维系关系变得稳定。

    如何解决我们与货币之间的矛盾已经成为当代雨林生存手册的第一课。

    备注：此作品作为装置（制作时间2009。）

    作品名称：《说谎者》

    作品尺寸： 45cm*45cm*75cm

    作品材料： 不锈钢、黄金仓鼠、太阳鹦鹉

    作品陈述：

     黄金仓鼠（Golden hamster）在游戏转轮里的跑动驱使“说谎者”的眼球不规则的左右滑动，太阳鹦鹉在鸟架上的活动也会引起“说谎者”的嘴唇轻微的开合。动物的自然运动被赋予人类的审美和社会意义，“说谎者”的表情成为动物的自然运动与观众的主观投射之间的诡异合谋。自然之神的千变万化似乎永远超出人类所能思考的范畴而人类的种种臆测更加深了这道难解的迷题。真理有时候不过是还未被揭穿的谎言。也许只有当下是真实的，过去已看不清，未来仍未可知。

    备注：此作品为装置（制作时间2009。）