是它们自己相互遇见

文/范镛

“古者天子、诸侯、卿大夫无故不彻(通徹,撤义)乐，士无故不去琴瑟，以平其心，以畅其志，则和气不散，邪气不干......秦汉以还，古乐沦缺，代之所存，韶武而已。下不闻振铎，上不达讴谣，但更其名，示不相袭，知音复寡，罕能制作。”── 《通典·乐典·乐序》

“我们缺少一个歌手，一个能用双眼看透黑暗，用心灵撞击大地的歌手；一个能为弱者、为穷人的遭遇和命运歌唱的歌手！一个脱离低级趣味，不为感官刺激享受所诱惑，能够以手中的乐器为枪，以歌声为炮，去和以美国为代表的文化列强做最坚决斗争的人。
我们缺少一个歌手；他是一个战士，同时应该还是一个有着真正高尚情操的人，一个热爱祖国的人，一个孝敬父母的人，一个珍惜爱情的人，一个热爱生活的人。”
──洪启《我们缺少一个歌手》2001年

0、比较学不创造意义，但发现意义。或者说，在发现意义的同时创造意义

1、讲话的人一个叫杜佑（他是杜牧的爷爷），站在唐朝，面向他之前的所有时代，简单数语就把先秦和秦汉以后N个时代给搞定了。讲话的人另一个是提出“新民歌运动”的民谣诗人洪启（他在张广天、黄金刚之后，顶戴“工业化时代的游吟诗人”这一光荣桂冠），他站在世纪末或者新千年

2、杜佑未必是理想主义者，但表达了他的音乐理想。洪启则肯定是一个理想主义者

3、他们都宣称“音乐也可以是天地正气”，他们都坚信音乐的价值在于直指人心和世道

4、杜佑所论是阳春白雪、高雅音乐，洪启所论是下里巴人、现代民歌

5、一个是学者，用语精辟、冷峻，一个是诗人，措辞奔放、激烈

6、一个顿挫有序，惯用短句、少用形容词（古人很自觉，程小无是最怕见到长句子和形容词了），一个都是闪电一样的疾速长句，“马作的卢飞快弓如霹雳弦惊”

7、“阅读上面两则材料，写一篇议论文，题目自拟，不少于600字。”然后，这就成了音乐教育专业学生的一个材料作文，同学们会怎么写？

8、十分喜欢洪启的宣言，开这个小节目，默默支持一下吧，有些人是永不会失败的。

 

来源：上海小刀会http://sun-moon.blogbus.com/logs/2006/09/3272907.html