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一个贫穷的放牛娃为什么能成为一个富可敌国的清末全国首富的红顶商人,看似偶然也许也有几分必然。
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久闻红顶商人——胡雪岩盛名,是因为看过曾仕强的《胡雪岩启示录》,但对其却没有什么深入的了解。到了杭州,到了他的故居和胡庆余堂,身临其境,聆听一代豪商的智慧之音。胡雪岩的一生可真谓是传奇一生,但最令我感动的是他的立世之本——诚信。胡雪岩曾说
“有诚信便能立世,无诚信则会失世。”
诚信是中华民族源远流长的传统美德,是中国人做人、做事的纲要。胡雪岩的立世之说便体现出诚信的价值所在。总的可以这么说,胡雪岩的发家辉煌靠的就是诚信,最后惨败的重要原因也是不讲诚信的后果。
胡雪岩的第一次机会就是完美地处理了拾到的装有重金的包袱,他的德行在这次事件中得到了很好的体现。后来碰到的贵人王有龄、左宗棠均是以诚取信于他们,包括他的最大功德,传承百年的胡庆余堂,以真不二价立店,他一生的一步一步发展,都是基于其立世之本——诚信。不过,话说回来,他后来的惨败却根源于在贷款利息上动了手脚,说到底也是一个诚信问题。
以史为鉴,诚信是我们立身、修德、行事的根本,是社会文明程度的标志。诚信对于一个人很重要,一个人品德基础良好,一生都会很稳固,信用是人的第二性命。“人而无信,不知其可也”。诚信对于一个国家则更为重要。一个不讲诚信的个人是社会的危险品,而一个不讲诚信的民族则是这个民族所在国家的悲哀。
诚信是我们的立世之本。
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胡雪岩是中国晚清第一大豪商,他是中国历史上第一个与外国银行开展金融业务往来的人;第一个获清廷特赐二品顶戴、赏黄马褂、准紫禁城骑马的殊荣。
中药在世界上具有相当独特的地位和影响,中国著名的国药号有“两家半”,北有同仁堂、南有庆余堂,还有半家是广州“陈李济”。如今,同仁堂和“陈李济”的老建筑和传统格局早已不复存在,惟有胡庆余堂仍然基本保持着历史原状,一样的“百眼橱”、一样的瓷瓶锡罐、一样的“金铲银锅”,一样的取方抓药、“戒欺”迎客,称得上是一座活着的博物馆。
胡雪岩一生开过无数钱庄、当铺,也曾做过军火生意,但让胡雪岩最投入、最花心血的事业就算是胡庆余堂了。胡雪岩秉承"医者,是乃仁术"的治厂方针,于光绪四年胡庆余堂立业之时立下"戒欺匾"。
匾文如下:"凡百贸易均着不得欺字,药业关系性命,尤为万不可欺。余存心济世,誓不以劣品弋取厚利,惟愿诸君心余之心,采办务真,修制务精,不至欺余以欺世人,是则造福冥冥,谓诸君之善为余谋也可,谓诸君之善自为谋亦可。"
尽管今天的胡庆余堂已是年产值数亿元的大公司,但这块"戒欺匾"仍然高悬在其总经理的办公室里。而胡雪岩故居的修复则体现了东方古建筑体系的保护原则,真实复原了百余年前晚清时期豪华府第的原貌。
胡雪岩故居位于杭州市河坊街、大井巷历史文化保护区东部,建于清同治十一年(1872年),建筑面积五千八百多平方米,共耗资10万两白银,宅内有十三楼、芝园、亭台楼阁、小桥流水、明廊暗弄,建筑构思巧妙,砖雕、木雕、石雕、灰雕无品不精。其中芝园假山为国内现存最大的人工溶洞。堪称清末中国巨商第一宅。
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