元青花萧何月下追韩信是谁画的

元青花萧何月下追韩信图是谁绘画的？笔者茂森林9近期在研究这个事。元青花萧何月下追韩信图梅瓶，为小口丰肩，斜腹平底，造型优美，线条圆润，雍容华贵，给人以端庄和出众的美感。元青花萧何月下追韩信梅瓶，白釉洁净莹润，苏麻离青料浓艳幽雅，二者相互映衬。加上一位元代著名画家的精心构图，再用恰到好处的老练笔法进行描绘，使画面特别有丹青之妙。这件梅瓶的最奇妙处是，瓶身腹部绘有萧何月下追韩信这一精彩故事：秦末农民战争中，韩信弃项羽奔刘邦。在与韩信的多次交谈中，刘邦重臣萧何十分赏识韩信。但韩信暂时没受到刘邦重用。于是韩信渐生不满，在随刘邦的队伍至南郑途中，韩信悄悄离去。萧何发现后，连夜急急忙忙策马追赶，终于赶上韩信。接下来萧何耐心劝说韩信，才使得韩信回心转意。随后，萧何郑重地向刘邦推荐韩信，刘邦遂拜韩信为大将。元青花萧何月下追韩信主题图梅瓶，从上到下描绘了六层疏密有致的青花纹饰，所饰的西番莲、杂宝覆莲纹、变形莲瓣纹、垂珠纹等，都很好地为“萧何月下追韩信”这个人物故事主题纹饰服务，从而使得整个梅瓶上的图案浑然一体，主题鲜明突出。以古代历史人物故事为装饰题材，在元青花瓷中经常使用。这反映出当时戏曲故事已经深入到社会生活。梅瓶上绘画的人物，生动传神，栩栩如生。萧何策马狂奔时的焦虑、韩信河边观望的踌躇不定、老艄公持浆而立的期待，都被表现得淋漓尽致。瓶子的空白处衬以苍松、梅竹、山石，显得错落有致。几年前，我研究过元代画家赵雍。当时我怀疑，元青花萧何月下追韩信图是名画家赵雍绘画的。近期，我从马的画法上进行研究，将赵雍否掉了。接下来，又好不容易寻找到了唐棣。元代著名画家唐棣（1296-1364），字子华，号遁斋,祖籍钱塘(今浙江杭州)，因父亲在吴兴做官，迁徙归安(今浙江湖州)。笔者茂森林9近期为什么花费很多精力研究唐棣呢？因为我发现，唐棣，可能是元青花鬼谷子下山图和元青花萧何月下追韩信图的绘画者。唐棣的绘画，长期得到赵孟頫指授，其山水画师法郭熙，擅长在图中恰到好处地布置景物。其父唐清，曾任归安县令。唐棣幼年时聪颖好学，文思敏慧，能诗善画，有“奇童”之称 ，为赵孟頫、马煦赏识，弱冠时便拜赵孟頫为师，常出入赵府，交往益深。不久马煦升刑部尚书，他遂携唐棣至京，延佑初进荐仁宗，以绘画侍奉宫廷。一天，唐棣在嘉熙殿画屏风“挥洒立就，天子称赏”，待诏集贤院，因而有机会遍览历代书法名画。接下来，学习进步了的唐棣在绘画上更加出手不凡。此时赵孟頫也奉召至京，任翰林侍读学士。他们师徒重逢，相互关照。于是唐棣在朝廷中与文臣交往，诗文、书画得到虞集、偈傒斯、赵孟頫指授，技艺更趋成熟。元文宗天历二年(1329)他应诏到南京龙翔寺绘制画壁，至顺四年(1333)第二次北上大都，奉诏在宫廷作画。接下来，他在郴州、处州、江阴、嘉兴、休宁、兰溪州、吴江等地均做过官，有政绩。他的绘画，近学赵孟頫，远师李成、郭熙，亦工诗文。晚年他返乡探望亲朋好友，勤奋作画。此时此刻，唐棣如果到景德镇探望他的师兄王渊，是相当合情合理的。接下来，唐棣在师兄王渊的带领下，在景德镇瓷窑，精心绘画了元青花鬼谷子下山图和元青花萧何月下追韩信图，应当是顺理成章的事。唐棣的传世作品有元统二年(1334)作《林荫聚饮图》轴、至元四年(1338)作《霜浦归渔图》轴，《携琴远眺图》轴现藏四川省博物馆；《雪港捕渔图》轴藏上海博物馆；《云浦驾舟图》册页、《仿郭熙秋山行旅图》轴，藏于那边的故宫博物院。笔者茂森林9在唐棣的仿郭熙秋山行旅图中，发现了一个画中人，骑在马上。这个片断相当有特色，那就是，画面中人与马的比例有点奇特，呈现人大马小现象。发现这后，一时间，我欣喜若狂。终于寻找到了一个关键证据。读者朋友，在元青花鬼谷子下山图和元青花萧何月下追韩信图中，都有人骑马的画面。例如，梅瓶图画中，有萧何骑马。朋友啊，你去看看，画面中人与马的比例有点奇特，呈现人大马小现象。元青花鬼谷子下山的画面中，也有人骑马的画面，也是人与马的比例有点奇特，呈现人大马小现象。于是，我越来越相信，这两个著名的元青花主题图，是唐棣绘画的。在时间上，空间上，绘画艺术风格上，等等，都对上了。接着，再说唐棣的松阴聚饮图，是绢本设色纵14.4厘米横97.1厘米，上海博物馆藏。图中，有数人在树下聚饮的情景。河畔长松高耸，树后露出茅屋数间。松荫下四位长者席地而坐，面对酒缸，举杯畅饮。旁有两人手捧壶盘侍候，另有一人抱矮案前来。河中露出坡陀松林茅舍。隔河岗阜起伏，远山隐约。图中一饮者解衣，不矜礼仪，生动地表现出村民酒酣后的生活乐趣。此图岗峦坡石笔墨圆润婉和，颇有赵氏遗法。松的勾皴苍劲精巧，细枝形似蟹爪，则脱于郭熙。画幅中自题“元统甲戌冬十一月吴兴唐棣子华制”。下钤“唐氏子华”朱文方印。甲戌为元统二年，即公元1334年，时作者年三十九岁。他的《霜浦归渔图》，绢本，水墨，纵134厘米，横86.2厘米，现藏美国大都会美术馆。在多数唐棣的画里，常见水墨层层渲染，简笔铺陈出一派清幽古雅的气息。在《霜浦归渔图》这幅画里，作者另辟蹊径，有意把人的镜头拉近，较为细腻地描绘了晚归的渔人走在回家之路的情景。大家再看看上述两个著名的元青花人物故事主题图，也跟霜浦归渔图一样，有意把人的镜头拉近，细腻地描绘了鬼谷子萧何韩信等等人物。让人跟那些顶天立地的古松，粗壮而变换多端的杂树，以及高低错落的坡、奇形怪状的山石和蜿蜒而下的山泉相辅相成，使观者在感受画面丰富、饱满的同时，还感受到大自然的勃勃生机。画的左侧小桥边，有三个赶路的渔夫，应当是此画的画眼。他们肩扛着渔具，一边走着，一边又彼此顾盼，仿佛在聊着什么。三人从右向左前行，所构成的横的动势线与高松的竖势相互平抑，使画面稳定和谐。霜浦归渔图，纵观全画，人物造型之简括，传神之生动，布势之精巧；还有山石凹凸、树枝虬曲、溪流湍下的丰富用笔，以及严谨的墨色晕染，均见作者写实功底。从画中营造的自然安闲的意境上，我们能感受到，与其说，是画家在写景和人，不如说是通过对自然和人的描写，表达了画家对“天人合一”精神的感悟。接着，笔者茂森林9特意用比较长的时间，研究了现藏于四川省博物馆的唐棣绘画的《携琴远眺图》，发现，图中的树和人物的特色和神态，好像在哪里见过。略微一思索，我就想到了元青花鬼谷子下山图。于是我慢慢腾腾地在网络上进行有关的搜索。首先搜索唐棣绘画的《携琴远眺图》，看图中的树和人物，也就是图中的那个携琴老人。接下来，搜索元青花鬼谷子下山和萧何月下追韩信图，看图中的树和人物，也就是鬼谷子萧何韩信。接着将两方面仔细地进行比较，于是我发现，两者的绘画手法和画面的艺术风格都高度一致。