这是一种罕见、奇特的古泉，五两大布。它，与五行大布只有一字之差。铸 “五行大布”钱，与北周当时的文化、经济、政治斗争有着直接的关系。当时佛教势力控制的和尚有三百万之多，这使国家的土地和人口受到威胁，赋税得不到保证。加上当时的战事、蝗灾、旱灾等因素，最后当权者决定打击佛教势力，但对道教不敌视。当权者用佛像的青铜铸了“五行大布”钱。估计五两大布的产生，也是这种背景。五两大布，罕见、奇特的铜钱。该币正面为对读的“五两大布”四字，其中，“两”字写法较为特殊，横下的两笔，呈八字张开，笔划末端各穿一圆圈。币背面有左右对读“货泉”二字，与正面文字同为玉箸篆书体，背穿上有一条头部向东蜷曲的蛇，穿下有一向西爬行的龟。

此币的特殊之处还在于:币名“五两大布”，纵观中国三千多年的铸币史，自西汉时有“大布黄千”、六泉十布，南北朝时期，北周铸行过“五行大布”以来，从未听说过“五两大布”之名，此其一。二，此币背后铸有“货泉”二字及龟蛇图案，使人难以界定，它是行用钱还是厌胜钱？

按照币正面文字与龟蛇组成来看，应该是王莽篡汉后所建新朝政权所铸;但按“五两大布”与“货泉”之名来看，定为北周所铸也能成立。前面说了，北周时曾铸行“五行大布”、“货泉”、“永通万国”三品钱币，史称“北周三品”，“五行大布”与“五两大布”仅一字之差。

五两大布，以“两”为单位，更是少见。而“两”又是古代重要的记重单位之一。根据近年考古发现，湖北江陵、湖南长沙的多组战国至西汉时期的砝码及码文，经专家的解读测定计算，得出古代确有斤（镒）两、铢的记重单位。这说明古代确有“两”这一记重单位存在。用“两”作货币单位是完全合法并站得住脚。

再用钱谱北周货泉图与这“五两大布”背面货泉二字对照，同为玉箸篆书体，笔形，基本一致。看来，“五两大布”，系北周所铸。初步推测，这“五两大布”铸量不多，以致诸谱失载。看来，它应该进入珍稀之列。