一是，为什么说，这个瓷碗是元代景德镇的产品？二是，为什么说，这个瓷碗上的主题纹是柯九思绘画的？三是，为什么说，这个瓷碗上的五州彩庄四个字是柯九思的书法作品？笔者茂森林准备从以上三个方面来分析。

一是，为什么说这个瓷碗是元代景德镇的产品？

一，经我鉴定，这个瓷器的胎，是元代景德镇窑常用的麻仓土与瓷石料二元结构，制成的胎。它，可以提高炉温，瓷胎不易变形。

二，这个瓷碗的釉，是元代景德镇窑常用的石灰釉。也是人们常说的青白釉。釉色较白，积釉处微显青色，碗的外底部的釉，明显见青。

三，胎骨里面含气泡较多。这个碗的胎骨中有孔隙。

四，这个碗的外胎底，粘有元代窑常见的窑沙颗粒。这是鉴定元代景德镇瓷的独门特技。另，外底部的接胎痕明显。

五，碗内有几处明显的铁锈斑。且铁锈斑的中心有井形内陷。这是元代瓷器的明显特征。

综上所述，这个瓷碗，是景德镇的元代产品无疑。

二是，为什么说，这个碗上的主题纹是柯九思绘画的？笔者茂森林长期研究柯九思的绘画艺术风格。因柯九思是元代的著名作家，现在有北京故宫博物院等大型收藏机构，收藏有传世的柯九思的绘画作品。与这些作品有关的照片，在百度可搜索到。我将柯九思的传世原作，跟这个碗上的富贵吉祥主题图进行比较，发现，它们的艺术风格高度一致。

柯九思的花鸟画，采取写意的水墨。笔法熟练老到，构图和谐、自然，整体画面令人心旷神怡。综上所述，我们可以认定，这个碗上的主题纹，是元代著名画家柯九思绘画的。

三是，为什么说，这个碗上的五州彩庄四个字是柯九思的书法作品？很多朋友知道，柯九思不仅仅是元代名画家，也是有名的书法家。柯的传世的书法作品，故宫博物院也有。百度上也可搜索到有关的照片。将两者的艺术风格进行比较，显而易见，这个碗上的五州彩庄四个字，是柯九思的书法作品，无疑。

在笔者茂森林的职业生涯中，曾经有从事司法文字鉴定的经历。我对鉴定文字这事，特别敏感。一些具体的专业知识，如，字的排列习惯、字体的独特结构、字的独特书写方法、当事人创作书法作品时独特的坏习惯，等等。在这就不多说了。

关于元代五彩瓷，明代有关的专业书上有专门论述。明初，曹昭在《格古要论古饶器》中提到：“古饶器，出今江西饶州府浮梁县……有青色及五色花者，且俗甚”。此书著于明洪武二十一年（1388年），文中被称为“五色花”的器物，为我们后世探索元代景德镇烧制五彩瓷器的踪迹，提供了线索。上个世纪八十年代，陶瓷界鉴定泰斗耿宝昌先生在《明清瓷器鉴定》一书中就曾对景德镇早期五彩瓷的起源，有了开篇立论，剖析了收藏在日本的几件元末明初五彩器物，引用了北京、杭州地区发现的两片珍贵的红绿彩瓷标本，使得元末明初景德镇早期五彩瓷初露端倪。

因此，这个碗，是柯九思绘画的元代五彩瓷碗，是显而易见的。