近期内,有少数研究元青花的专家学者认为,部分十四世纪的,有人物故事图的青花瓷器,应当是明代初期的!为了支持这种论点,他们说,在青花瓷器上绘制人物故事图,是明代初期的风格!笔者认为,明代初期,是有在青花瓷器上绘制人物故事图的风格,但是,明代初期的这种风格,是继承了元代的有关风格!

    中国有唐诗、宋词、元曲!唐诗是吟的、宋词是唱的，元曲是可以演的。元朝有了元杂剧，元杂剧的戏目非常多，有尚仲贤的《柳毅传书》、纪君祥的《赵氏孤儿》、关汉卿的《窦娥冤》等等，还有王实甫作，关汉卿续的《西厢记》。元杂剧是中国戏剧的鼻祖，有了戏剧就有了行当，戏剧最早的行当就是丑和旦，正是元杂剧创造了丑、旦，丑旦成就了中国戏剧。

　　到了明朝，戏剧家们继承和发展了元杂剧,如,昆山腔,也叫昆曲!汤显祖的《牡丹亭》，使昆曲赢得了“雅”的名声。当时的扬州戏剧界，昆曲一枝独秀，昆腔叫雅部，其他的各地剧种统称花部，花部为京腔、秦腔、弋阳腔、梆子腔、罗罗腔、二簧调，汉调。这些剧种，是各地盐商从老家带到北京的家乡戏（江西、山西、陕西、湖北、安徽等），花部最显著的特点就一个“俗”字。元代的景德镇,靠近农村,当时的景德镇人组成的剧团，唱的也是元杂剧，但唱功、服装较差，叫草台班子。他们的花部脚色，以旦丑为重，武小生，大花面次之。丑以科诨见长，闻者愉悦倾倒!据研究,当时的景德镇民间画家,喜欢将百姓喜闻乐见的剧情,绘制成画,而景德镇瓷窑的画家,又将这种画,用青料绘制到部分瓷坯上,接下来,烧制成瓷器。

　　在元代,景德镇剧团里的演员,以旦、丑为主，特别是武丑。丑行表演的特色,就是活跃气氛，其中,以插科打诨最受欢迎。这种戏里,女主角必然要一个丑角做配角。这种结构形式,在当时的戏剧曲艺界，是普遍存在!为了吸引观众，演员再唱些通俗的、发噱的、刺激的，这,就是当时的好戏。当时,草台班子无戏不丑旦，无丑旦不成戏。看戏看丑旦,成为当时的潮流。当年,戏曲表演深入到了街头巷尾、田间地头，丑旦科诨调侃的戏言,深入人心、百姓耳熟能详，津津乐道。这,就是元青花人物故事图的群众基础。所以,现在的专家学者说,元青花有鬼谷子下山图,有肖何月下追韩信图,等等,这些,是有根据的!下图,是元代书籍中有关鬼谷子下山的图画: