多年前,我收藏到了一件唐代钧窑系的绿彩黄斑瓷器,见上图!绿彩瓷器,继承了东汉的烧制方法，吸取了唐代长沙窑白釉绿斑纹的技巧，磁州窑在北宋时期已烧出了低温孔雀绿釉瓷器。宋金时期，低温绿釉开始用于装饰白釉瓷，受到了老百姓的欢迎。红彩虽然是定窑创烧，但其技术应当是借鉴于磁州窑的，白釉矾红,有鲜丽的效果。然而，将黄彩与绿彩完美地结合在一起,则是一种创新。绿釉黄斑瓷的装饰风格，吸取了民间年画的养分，以民间喜庆活动的色彩为基本色,深为老百姓喜闻乐见，具有鲜明的地方特色。缺点是瓷胎粗而不白，修饰不精。也正因为如此，与皇室、官宦和文人当时的审美情趣大相径庭。他们所追求的是润如美玉的汝窑、官窑器，金丝铁线、开片天成的哥釉器，印花、划花装饰，花样精致的定窑白瓷，美如云霞的均釉窑变器以及适于斗茶之用的兔毫盏之类的黑釉茶具。

　　从史料上看，由于宋、金之战连年不断，磁州地区正处于拉锯战的前沿。女真族的奴隶主贵族又大肆抢掠汉人为奴，所以磁州窑工匠纷纷南逃，窑场不能正常生产，甚至断烧。因此，这种本来就难烧的红绿彩瓷器就更加稀少。元代统一中国后，蒙古族人似乎对磁州窑的红绿彩瓷也颇为喜爱。磁州窑工的南迁，为景德镇窑日后的崛起提供了人才和技术力量。所以从元代起，景德镇也开始烧制红绿彩瓷。由于当地原料更为优越，其胎釉更洁白，精致和细腻，画法更生动活泼，面目为之一新。明以后的红绿彩瓷主要出自景德镇，除白釉红绿彩外，又生产出枢府釉红绿彩瓷器，当然数量更少。www.findart.com.cn

　　近些年来，由于国内文物市场的活跃，一些早年出土或近年出土流散于民间的元代釉上彩瓷器开始出现，国外的一些图书杂志也发表了一些元末的釉上彩瓷的文章，更为重要的是，1980－1981年景德镇市陶瓷考古研究所清理元代的作坊遗址时，发现有红、绿彩绘的折枝菊纹残片，在景德镇中渡口、曾家弄、落马桥等元代窑址遗存中也出土了红绿彩的标本。日本东京国立博物馆收藏的狮子戏球玉壶春瓶,具有显著的元瓷特征,其图案与元青花瓷器常用的纹路是一致的,从画工上来看,创作思想上继承北宋苏轼、米芾等人的文人画理论，提倡遗貌求神，以简逸为上,追求古意和士气,重视主观意兴的抒发,有鲜明的元代绘画风貌！用工笔的手法表现写意的情趣，高古游丝描，工稳而不板滞，蕴清秀于古拙，自成一种格调，用笔流畅自如，中锋用笔的特点一览无疑！画面敢于大胆留白，讲求自然天趣，不尚雕饰和工丽。

    我收藏的以上瓷器,从胎釉上看：胎体较薄,接胎痕较明显。表面釉水较肥，口部、底部釉水较薄。从底部露胎部分来看，胎很瓷实，瓷化程度较高。