端砚古今
(2014-11-19 11:48:53)
标签:
文化 |
分类: 大家过招 |
文化之根基,在于脚下沃土,文化之硕果,在与阳光雨露。两千多年岭南文化,枝繁叶茂至于今,不外得益于两点:根深与吸收。
珠江流域位于五岭之南,但它与黄河流域,长江流域一样,同为中华文明发祥地。岭南一带依山傍海,河涌交错,古百越先民生于斯长于斯,从早期渔猎文化,农耕文明,到后来商贸文明,依水而生,因水而兴,无不烙上深深的本土印记,彰显岭南文化茂盛之生命力。“一方水土养一方人”,粤菜,广东凉菜,骑楼等,得天独厚,彰显岭南人生活中特有的文化风韵。
百越之地与中原虽关山阻隔,但自秦以降,岭南文化与中原文化之交流,便从未间断,特别是唐梅关古道凿通之后,来自母体之文化养分,便是源源不断输入岭南,消化吸收,成为岭南本土文化重要的组成部分。如发源于本土粤剧,其唱腔发展过程中,便吸纳了弋阳腔、昆腔、秦腔、汉剧,等外来剧种精华。博采各家所长,自成一格。而韩愈贬潮,东坡谪惠,这些文人之难,却是岭南之福,他们推动了岭南文化与主流文化的融合,让南北文化相得益彰。
岭南文化之开放与包容,不仅表现在对待同族同根之中原文化上,更表现在对舶来文化之高调“拿来”。自秦汉开通海上丝绸之路以来,岭南作为始发地及通商大港,千百年来独居中外文化交流之最佳平台。清政府对海关是开了又闭,闭了又开,反复无常,但广州却一直对外开放,即便是关闭政策最严之道光十一年(1831年),广州街道上洋商依旧熙熙攘攘。经济往来必定挟带文化交流,文化舶来品纷纷从岭南登录引进,消化吸收之后,再影响全国。广式骑楼,开平碉楼,便是中西建筑艺术之完美结晶。惠能创立了南禅,其《六祖坛经》被誉为中国人的佛经,推进了佛教的中国化、民主化和世俗化。
珠江流域位于五岭之南,但它与黄河流域,长江流域一样,同为中华文明发祥地。岭南一带依山傍海,河涌交错,古百越先民生于斯长于斯,从早期渔猎文化,农耕文明,到后来商贸文明,依水而生,因水而兴,无不烙上深深的本土印记,彰显岭南文化茂盛之生命力。“一方水土养一方人”,粤菜,广东凉菜,骑楼等,得天独厚,彰显岭南人生活中特有的文化风韵。
百越之地与中原虽关山阻隔,但自秦以降,岭南文化与中原文化之交流,便从未间断,特别是唐梅关古道凿通之后,来自母体之文化养分,便是源源不断输入岭南,消化吸收,成为岭南本土文化重要的组成部分。如发源于本土粤剧,其唱腔发展过程中,便吸纳了弋阳腔、昆腔、秦腔、汉剧,等外来剧种精华。博采各家所长,自成一格。而韩愈贬潮,东坡谪惠,这些文人之难,却是岭南之福,他们推动了岭南文化与主流文化的融合,让南北文化相得益彰。
岭南文化之开放与包容,不仅表现在对待同族同根之中原文化上,更表现在对舶来文化之高调“拿来”。自秦汉开通海上丝绸之路以来,岭南作为始发地及通商大港,千百年来独居中外文化交流之最佳平台。清政府对海关是开了又闭,闭了又开,反复无常,但广州却一直对外开放,即便是关闭政策最严之道光十一年(1831年),广州街道上洋商依旧熙熙攘攘。经济往来必定挟带文化交流,文化舶来品纷纷从岭南登录引进,消化吸收之后,再影响全国。广式骑楼,开平碉楼,便是中西建筑艺术之完美结晶。惠能创立了南禅,其《六祖坛经》被誉为中国人的佛经,推进了佛教的中国化、民主化和世俗化。
端砚历史悠久,石质优良,雕刻精美,以石质坚实、润滑、细腻、娇嫩而驰名于世,具有呵气可研墨、夜吐虹霓,发墨不损毫、冬天不结冰的特色,作为文化传播工具的同时,具有很高的艺术价值、收藏价值和人文价值,早在唐代就居端、歙、洮、澄泥四大名砚之首。
具有五千多年历史的文房四宝,是中华文明史的见证者和记录者,由它们记录的历史,演绎了千年的朝代更迭和高古风情,使我们能回望那浩瀚的历史长河。
文房四宝有广义和狭义之分,广义的文房四宝指笔、墨、纸、砚,它们是用来书写文字和绘画的工具。而狭义的文房四宝指文房四宝中质量最好,能够称之为“宝”的浙江湖州的湖笔、安徽的徽墨、安徽宣城的宣纸、广东肇庆的端砚。
文房四宝逐步完善,成为人们的书写工具,是在秦以后的事,也正是文房四宝的出现,才促成了文明史的极大飞跃。中同从此进入了用文房四宝记录历史、抒发感情的辉煌时代,并创造了书法和绘画。因此有了我们所熟悉的“四书”、“五经”、《史记》,有了唐诗、宋词,有了《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》,缔造了书圣王羲之。
前一篇:[转载]《怀素自叙帖》全文
后一篇:将电脑连接上电视的方法

加载中…