没有文化的黄山人

                                                                   （安徽）徐而缓

       前几天游黄山，我看到黄山的广告词：“一生痴绝处，无梦到徽州”——一直耿耿于怀，不吐不快。“一生痴绝处，无梦到徽州”，出自戏曲名家汤显祖之手。很多人误以为这是汤先生对徽州的赞美之词，黄山旅游方面更是将“一生痴绝处，无梦到徽州”作为自己的主打广告语。

       其实，《汤显祖全集》中收有这首《游黄山白岳不果》：

                       “欲识金银气，多从黄白游。

                       一生痴绝处，无梦到徽州”。

       这里的“白岳”，指的是休宁齐云山。齐云山与湖北武当山、四川鹤鸣山、江西龙虎山并称“中国四大道教名山”，与黄山并称“黄山白岳”。诗作的前两句中的“金银”、“黄白”，不可忽略，因为，“金银”与“黄白”，让我们巧妙地联系起了“黄金白银”，还与道教中的“黄白术”——亦即炼金术，密切相关。《抱朴子内篇》卷十六题目就叫《黄白》，开篇即是：“黄者，金也。白者，银也。古人秘重其道，不欲指斥，故隐之云尔。”重要的是，徽商崛起始于明嘉靖年间，而汤显祖正生于此。所以，汤显祖原诗的意思很明显，用白话来说，就是：

        “你要是想沾染金银铜臭之气，不妨玩玩黄山白岳。我这辈子绝对白痴，根本就不会做发财的美梦。”

        说白了，汤显祖这首诗，是在骂徽州人爱钱、爱财。用现在时髦的话讲，就是在说我们徽州人没有梦，没有理想，没有进取心。就好比别人骂你是“狗屎”，你居然将“狗屎”糊到脸上、贴在自家大门楼子上一样。我觉得真是不可思议：今天的黄山人怎么会这么没有文化，居然将汤显祖的这样的一句诗，当作自己发展旅游的金字招牌，作成了黄山旅游的广告语，真是滑天下之大稽，闹了一个天大的笑话！

       汤显祖（1550—1616），字义仍，号海若、若士、清远道人，江西临川人，是明代杰出的戏曲家、文学家。汤显祖出身书香门第，早有才名，他不仅于古文诗词颇精，而且能通天文地理、医药卜筮诸书。34岁中进士，在南京先后任太常寺博士、詹事府主簿和礼部祠祭司主事。

        明代实行“两京”制度，南京官员与北京官员相比，多是闲差，也可以说是不受重用之人，只是与北京官员有着相对待的职级待遇。汤显祖在官场，政治上不受信任，官当得是越当越小：明万历十九年（1591），汤显祖目睹当时官僚腐败，愤而上《论辅臣科臣疏》，触怒了皇帝，被贬为徐闻典史，后调任浙江遂昌县知县。汤显祖一任五年，虽政绩斐然，却因压制豪强，触怒权贵而招致上司的非议和地方势力的反对，终于万历二十六年（1598）愤而弃官归里，成为官场上的彻底失败者。

         汤显祖居家期间，一度希望自己有“起报知遇”之日，但他为官入仕的梦想，终究为现实所击碎。于是，汤显祖绝意仕进，潜心于戏剧及诗词创作。 他饱醮心血，最终创作出了“临川四梦”：《还魂记》、《紫钗记》、《南柯记》和《邯郸记》——这也是他的代表作。汤显祖用自己的血和泪，泡好了一壶壶茶，今天的我们端在手上，依然能够品出中国戏剧的香味儿。

       愤世嫉俗，是汤显祖的可贵之处，但也是他不幸生活的源泉。秉性所在，决定了汤显祖对徽州并无好感。徽商与官府勾结，当然免不了“行贿”、“拍马屁”、“通路子”这些“小人之术”，他们的最终目的不外乎是为了将来能够升官发财。而“临川先生汤若士，罢官林下贫似洗。一生无梦到徽州”——其蔑视金钱、厌恶铜臭，彰显的是他的高尚的品格和情操，而汤显祖对世俗徽州表现出的厌恶，也就不难理解了。

         黄山是大美的。风动云动松也动，石飞云飞山亦飞。其实，黄山的广告语前人早已替黄山拟好了，如：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”“登黄山天下更无山，观止矣！”这样的广告语，把黄山推到了一个极致的高度上。还有什么广告语好过这个呢？放着金饭碗不要，黄山人为什么要拿一个泥饭碗呢？

                                                                                     2014年10月29日   北京丰台