说 美

                             安徽　徐而缓

　　人人都喜欢美，喜欢美人，喜欢美好的事物。

    有些美，是虚无的。它们似乎不存在，却又真实地存在于我们周围。平常的美，在我们的眼里；幽深的美，在我们脚下：你只有乘飞机，坐火车、轮船，或者背包、驴友一番，才能抵达美的境界。但往往，这样的美，只在一瞬间。因为，美，不在相机里。相机装下的，是美的倩影，却不是美的风骨。美，从来就只属于美的眼睛、美的心灵。甚至，她从来就没有属于某一个人、某一个物、某一段时间或空间。有些美，不在外面，却在内部，你闭上眼睛，静静回味，仔细思想，才能发现它，抵达、触摸、把玩它，继而将之定格、升华。

    美是向着善的。不善良，无法发现美，更无法拥有美。那些腰缠万金的人，之所以拥有美人、香车、别墅，拥有一些物质上、肉体上的美，却快乐不起来，我认为，那是因为他们身上善的成分少了，善心少了。一旦他们知道徐而缓的“向善而生，可触大美”的格言，行动起来，他们的生活之光，就会大闪大耀，他们的身心就会快乐而充满力量。

    美是伴着真的。“真”字值千金。一个人，物质上可以什么也没有，但只要他（她）还拥有一份真，一份诚，并且表现出来，那么，他（她）就一定能够从无到有，活出自己的精彩世界。“真”是无价的，“真”是将真实的自己展现给别人，给世界。别人因为看见了你的“真”，哪怕只是一具裸体，它也一定是大美的。这也是人类崇尚裸男、裸女、裸照的根本原因之一。在中国教育界普遍流传着这样一句话：“捧着一颗心来，不带半根草去。”其实，这句话的内核，是一个“真”字。有它为核，为底，为胆，育人者才能更加自得其乐，受教者自然春暖花开，也只有具有这种心怀，我们的教育界才能教人向善、向美，最终独木成林，蔚为大观。

    大美如风，能传染你我。真美胜火，足以照耀古今。有美在心，其容自然光洁。有美在手，当然载歌载舞、笑语嫣然。

    大美是丑，大丑是美。所以，诸葛亮愿意娶丑女为妻，丑女无盐也能名垂青史。

    美是无声的画，它贴在墙上，挂在室里，但更多地却是张扬在天地之间，有若山水春花、明日秋月。

    美是有言的诗，它让东坡、李白之类雄才，出口成章，滔滔不绝、如珠如缕，歌之咏之，吹之奏之弹之拨之，大珠小珠落玉盘，落笔惊风雨，诗成赛雷电，鬼神为之惊，妖魔为之讶，而美却定格在众生的眉间心上。

    美是雕塑的景，它清新第一，艳丽其二。美是篆刻的章，它鬼斧所开，匠心独运，奇绝次之，自然为上。

    美是流动的歌，它穿过黄土层，经过红土地、黑土地，拂过巨石，略过流水，飘向永恒。大音稀声，大美无言，它环绕在云间、梁上，缭绕在我们心间。

    美丽的女子闪着光，透着明，带着亮，她们经过男人的点染，受过天地自然的露珠，沐浴过雄性精液的洗礼，毛发含情，皮肤锃亮，顾盼生辉，恰似一朵朵移动的牡丹。

    美男子不怒自威，牙齿泛着白，脸上漾着笑，眉目藏着情，哪怕是身上穿着一身破衣裳，也依然绽放出他们太阳的光华。

    美是多余的----多余得可以一丝不挂。美是华贵的----华贵到千金散尽，依然富贵不能淫。美是坚贞不屈的----坚贞到柳下惠坐怀不乱。美是威武刚毅的---刚毅到头可断、血可流，一腔正气不能丢！

    美是代代相传的，充满贵气。所以，我们常说中华文化五千年，历史悠悠，丹青铁血，是我们享受不尽的财富。美是生生不息的，像奔腾向前永不回头的黄河、长江。

    弱智如你我者，为美所累。清廉如包公者，虽有规矩，仍得方圆。美是一道风景，讲着风花雪月的故事。美是一所迷宫，许多人进去了，就迷恋上了，再也走出去。所以，徐而缓才说：为美所误者，唱“牡丹花下死”；为美所伤者，说“做鬼也风流”。

    美是中规中矩，美是和谐自然，美是上下求证，美是旁若无人，美是身在闹市笑傲江湖，美是居庙堂之高则忧其君、处江湖之远则忧其民，美是一味中草药，养育了整个世界，也挽救得了个体的生命。

    美矣哉！美，我辈为美而活，向美而生！

                                               2010年10月26日，北京双井