1. 以其外形特征命名：荷花：李时珍《本草纲目》解释说：“莲茎上负荷叶，叶上负荷花，故名。”芙蓉：亦称“夫蓉”。汉辞典《尔雅》解释道：“芙蓉之含敷蒲也。”另《说文解字》云：“未发为菡萏，已发为芙蓉。”李时珍也说，芙蓉就是“敷布容艳之意”，难怪汉代文学家司马相如把他的妻子卓文君比作是出水的芙蓉。
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    3.以荷花圣洁高雅的气质命名：君子花、凌波仙子、水宫仙子、玉环等。据《北梦琐言》记载：唐代元和年间（806~820年）苏昌远居吴中（今苏州），邂逅一位素衣粉脸女郎，赠给他一枚玉环，不久，他发现自己庭院的水池中有荷花盛开，花蕊中也有一枚同样的玉环，但“折之乃绝”，后人由此又称荷花为玉环。

　　4.古时江南风俗，阴历六月二十四日为荷花生日，荷花因而又有“六月花神”的雅号。

    5.芙蕖•李渔
芙蕖与草本诸花，似觉稍异；然有根无树，一岁一生，其性同也。《谱》云：“产于水者曰草芙蓉，产于陆者曰旱莲。”则谓非草本不得矣。予夏季倚此为命者，非故效颦于茂叔，而袭成说于前人也。以芙蕖之可人，其事不一而足，请备述之①。
群葩当令时，只在花开之数日，前此后此皆属过而不问之秋矣②。芙蕖则不然，自荷钱出水之日，便为点缀绿波；及其茎叶既生，则又日高日上，日上日妍③。有风既作飘摇之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致矣。迨至菡萏成花，娇姿欲滴，后先相继，白夏徂秋，此则在花为分内之事，在人为应得之资者也④。及花之既谢，亦可告无罪于主人矣；乃复蒂下生莲，蓬中结实，亭亭独立，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜而能事不已。此皆言其可目者也⑤。
可鼻则有荷叶之清香。荷花之异馥，避暑而暑为之退，纳凉而凉逐之生⑥。
至其可人之口者，则莲实与藕皆并列盘餐而互芬齿颊者也⑦。只有霜中败叶，零落难堪，似成弃物矣，乃摘而藏之，又备经年裹物之用。是芙蕖也者，无一时一刻不适耳目之观，无一物一丝不备家常之用者也。有五谷之实而不有其名，兼百花之长而各去其短，种植之利有大于此者乎？余四命之中，此命为最。无如酷好一生，竟不得半亩方塘，为安身立命之地；仅凿斗大一池，植数茎以塞责，又时病其漏，望天乞水以救之。殆所谓不善养生，而草菅其命者哉⑧。
自注：《水仙》：予有四命，各司一时：春以水仙、兰花为命，夏以莲为命，秋以秋海棠为命，冬以蜡梅为命。
①芙蕖：荷花之别名。无树：无枝。效颦于茂叔：仿效周敦颐的《爱莲说》。②群葩：百花。葩，花。令：时令，时节。各种花都在一定的时节开花，这段时节称为当令。③荷钱：初生的荷叶，形似铜钱状，故称荷钱。日高日上：一天一天长高。日上日妍：一天比一天妍美。飘摇：飘拂摇动。袅娜：细长柔美的样子。④迨至：等到。菡萏：荷花之别名。徂（cú）：到。分（fèn）：名分，本分。⑤可目：适宜于观赏。⑥异馥：奇特的香气。馥，香。暑为之退：暑气因之消退、减退。凉逐之生：凉意渐渐地滋生。⑦互芬齿颊：谓莲子和藕吃起来清香可口。齿颊，指口中和嘴边。⑧无如：奈何。时病其漏：谓斗池中所蓄之水随时渗漏掉了。殆：副词，表示推测，相当于“大概”、“可能”。