说“快乐”

　　　　　　　　　　　　　　　　　　安徽　徐而缓

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（1）

　　5月12日下午，我从海南三亚出发，乘坐金鹿航空公司的JD5177航班，飞往四川成都。出发前，恰逢成都发现一例H1N1型流感患者，老J特意发来短信，让我不要去了。人在江湖，身不由己－－老J哪老J，我是一个一诺千金的人，我是一个不怕死的拼命三郎，一个小小“猪流感”怎么能吓退我徐而缓呢？

　　我是第一次乘金鹿公司的航班。原以为小公司的飞机会很不安全，飞机自身条件会很不好，谁知一上飞机，机内环境很好，并不比国航、东方航空公司差多少。不过，吃的东西稍显不足：每个乘客发了一把青豆子－－呵呵，上飞机，吃青豆，不分男女老少，每人一把，很好玩！

　　下午4：45分，飞机降落在成都双流机场。这是我N次到双流机场了。不过，出游的人，总是有新感觉：这次，我对“双流”二字又有了新解－－“四川”者，境内有四条河流也；“双流”者，境内有“岷江”、“府河”也－－或者，“吟妥一个字，一吟泪双流”也。而现在，因为那个从美国回来从北京转飞成都的内江人，会不会让刚刚从“5.12”走出一年的四川人，再次陷入某种恐慌呢？受到太多打击的四川人，会不会再次陷入“一眼泪双流”的境界呢？哦，真不想我们四川、我们中国再受任何灾难了......

    真的希望我们每一个中国人，都能平平安安、安安静静、快快乐乐过日子。

　　5月12日，夜宿眉山东坡国际大酒店。

　　　　　　　　　　　　　　　　　（2）

　　5月13日上午10时，宋波与司机来酒店接我。于是，同赴彭山。

　　彭祖800寿－－按照常人去想：彭祖活了那么大年纪，真是不可思议啊！中国历史上究竟有没有彭祖这个人呢？如果有，他出生在哪儿？其长寿秘方是什么？能让人长寿的有哪些要素？什么样的生活习惯可以帮助我们延年益寿？  

　　我是一介平民。但我从来就不是一个与众生相同的人。我不想做一个平常的人，我从来就不想做一个碌碌无为之辈。我不想想人之所想、做人之所做，只要我认为是对的，我会坚持；只要我认为是错的，我就决不会去冒犯。我有我的原则，我有我的世界观。但我依然是一个凡人，一个平凡得不能再平凡的人了。我爱游山，我爱玩水，我爱吃天下的好饭、好菜，我爱看天下的美女，我还爱去看那蓝蓝的草、去看那青青的天－－我是一个行走在天地之间的侠客，我是一个带着自己的眼睛看世界、唱世界、品山川、爱自然的行者。

　　诗意人生，诗化人生，是我的为人之道。活着，要将自己的每一天活成一首诗－－每一个标点，都是诗意的；每一个音符，都是和谐的；每一个节拍，都可以是欢快的，舒缓的，激越的，风流倜傥的，潇洒飘逸的，坦荡自然的，情真意切、率意而为的。

　　－－就像风，舒缓的，畅意的；就像水，徐缓的，轻扬的，表面上看去是无常形，实际上无形胜有形，它是包含了天下所有的形状－－它是不争的，却能拥有一切，正如老子、徐而缓所总结的那样：水者，善利万物，而不争；水者，兼济天下，而不觉；水者，无有而大有；水者，不生不死而常生......

    我徐而缓何德何能，能在天地之间游走，食天下众生之所食，还能食天下众生之不可食？我徐而缓何德何能，却能在天地之间，饮众生之所饮，并能饮众生之所不得饮者？我徐而缓何德何能，为什么可以坐飞机、乘火车，悠哉闲哉于天下山水之间，看云来云往、花开花落，看如云的美女、享天籁清音？为什么我就可以走东走西、南来北往，品天下众生之可品及不可品者？是因为我是徐而缓吗？是因为我是天之骄子？可是，天下，哪一个不是天之骄子呢？哪一个人不是我“徐而缓”呢？只要背起背包，放下您手中的活儿，将那些貌似重要、其实狗屁不是的事物放到一边去，你就能像我一样，成为悠游天地之间的一阵轻风，一朵浮云，一首诗，一支歌。

　　而今天，我这阵风，吹到了四川；而今天，我这朵云，飘到了岷江口；而今天，我这首诗，将为彭山、彭祖而写；我这支歌儿，将为我自己而唱，我要唱给天下每一个朋友，让他们知道“快乐”二字，以及“快乐”二字背后深藏的玄机。

彭祖山之巨桉－－原产澳大利亚

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　　　　　　　　　　　　　　　　　（3）

　　沿岷江而行，穿越一条长约5里的长街，我们来到彭祖山。这条街，颇具民国初年特色，我将这组镜头拍下来，说不准，将来可以用得上。对了，以后若拍民国年间的电影、电视剧，可以选用这个地方。

　　彭祖山位于四川眉山彭山县。据传，这儿是商贤大夫彭祖故里与安葬地。彭祖山并不高，台阶舒缓。据给我们导游的小姑娘介绍，彭祖山的台阶与众不同：向前看时，步步高升，象征着来拜彭祖的人，可以官运亨通；回首看时，只见平坦处，不见台阶，这也是彭祖生前所追求的人生境界之一，即“一生并无大起大落之悲”。

　　我到彭祖山时，我们CCTV-7的肖东坡兄刚刚带人在这儿做了一期《乡约》。看来，能觅彭祖之悠、能知彭祖之幽者，不唯徐而缓，还有他人矣。彭山县三产办副组长、办公室主任李国成，副主任胡凤翔（女）热情地接待了我们。门票是他们买的，午饭也是他们请的。这些倒在其次，他们为我们所办的最好一件事，就是请了一位非常好的导游小姑娘。

　　一开始，我并没有看好这个小姑娘：她胖胖的，不高不矮，皮肤被晒得略显黝黑，而在她肥硕的屁股后面，竟然横挂着一个麦克接收盒！－－哦，玉帝呀，这个四川女孩太不会打扮了，这个适逢花季的女孩，为什么不能像其她女子一样，把自己打扮得更耐人寻味一些呢？我正这么想着，她却告诉我：彭祖塑像，面朝我们的这一部分，是男人像，是彭祖；其背朝我们的部分，是女人像，是采女－－这样塑造彭祖，是塑像设计者的首创，与中国道教的“阴阳观”、“两性和谐”正好相吻合。

　　我正眼看了看这个小姑娘，哦，小姑娘，你怎么对中国两性文化，有这么多的了解呢？一个姑娘家，这些“两性相悦”、“采阴补阳”、“和谐性生活”之类的话，你怎么可以对我这样的大男人说得出口呢？不过，一个小姑娘，能知道这些，实属不易。我对这个其貌不扬的小导游，顿时有了一些好感：起码，如果她不对我说这些，我是不会跑到这个塑像背后去拍上一通的。呵呵，谢谢你，小姑娘！

　　入得山门，但只见彭祖满山都是绿树成阴、修竹滴翠。彭祖山的绿化搞得好，树的品种也很多。但最令我心仪的，是一种薄皮、体硕、茎粗、笔直冲天的植物。导游小姑娘告诉我：这叫“巨桉”，是从澳大利亚引进到中国来的。我曾见过美国巨杉－－它们高大得超乎中国人的想像，在没有见到它们之前，按照我们中国人的惯性思维，我们决不会想像得出一棵杉树可以长到腰围4米、高达100多米！而今天，我在彭山看到的巨桉，它们分立在道路两侧，脚下裹着褐色的棕皮，中间却是青青的，白白的，抬眼看时，发现它们并没直刺到青天，青天被它们的绿叶挡住了，那些绿叶一片挨着一片，一层叠着一层，让我们看不到太阳，看不到蓝天－－它们的身高，起码也在50米以上！这是我在国内看到的最高的树了。

　　眉山发改委的宋波告诉我，眉山的森林绿化率在40%以上，在全国都算搞得非常好的。而彭祖山的森林覆盖率，应在90%以上。

　　来彭山之前，我的心里就有一连串的“问号”，如：“彭山为什么叫彭山？彭祖出生于彭山吗？彭山之“彭”，是否就是彭祖之“彭”？彭祖的长寿秘方有哪些？苏东坡也是眉山人，他的养生秘方与彭祖的相比，有什么同与不同？四川眉山一年四季有什么特色？这儿的水富含哪些矿物质？河水一般恒温于多少度左右？“裸浴”真的可以驱疾健身、促人长寿吗？彭山有没有列入“世界长寿之乡”之列呢？彭祖活着的时候，他吃什么、喝什么、怎么睡、睡多少？他为什么能延年益寿活了800岁？中国历史上，及目前，四川或中国有哪些长寿翁？他们的生活习惯有哪些相同或不同？他们身上，可资我们借鉴的知识、学识应该有哪些？

彭祖山－－彭祖塑像

　　所谓“山不在高、有仙则灵”。导游的小姑娘告诉我们：彭祖山原名“仙女山”、“彭亡山”、“彭女山”。因彭祖及其女儿在此生息，修炼成仙而得名。彭祖山海拔608米，垂直高差105米。看来，彭祖山是因彭祖而得名，是确实无疑的了。才登彭祖山，就解决了我心中的一个问号，看来，不入江湖，不知江湖；不入虎穴，焉得虎子，凡事还得要躬行啊！

　　经查，彭祖姓钱，名铿。历史文献、民间传说都认为他获寿800多，是一位功高日月的长寿专家和实践者。传说彭祖一生自尧时起，历夏至商，曾为商贤大夫。彭祖是我国历史上最杰出的养生大师。他系统地研究了人和自然的关系，饮食和健康的关系，他所创立的导引术、膳食术、房中术、炼丹术，是中华民族长寿文化的瑰宝，润泽了后世千秋。

    导游的小姑娘我们：彭祖山是一个天生的“阴阳双鱼”，它的四周是天然的“八卦山”。据说当年，商纣王欲得道成仙，派彭祖外出寻找成仙福地。彭祖找到“彭山”时，认为这是一个好地方，左青龙、右白虎，前朱雀，后玄武，一脉自谷底微微隆起，渐隆渐高渐大，最后隆成一座高大的山峦，便嘎然而止；高高的山峦之下，又一脉山埂微微隆起，渐隆渐高渐大，与上升之上脉互为环抱，最后隆成一座硕大的山丘，又嘎然而止，刚好与上升之脉微微隆起的地气旋激，仿佛是两山相抱互为旋转带动天地阴阳之气所致－－实在是人间第一仙地。加上旁边又有府河、南河环抱，可以说是山青水秀，地气非凡！找到这座山时，彭祖多了个心眼，因为，他对商纣王的暴行也非常不满。于是，他在向商纣王报告时，隐瞒了一点：说自己找到的山，虽属好山，但缺少水源，不利后代。于是，商纣王便将彭祖找到的这座山赐给了彭祖，这座山就成了彭祖的封地，从此以后，彭祖就隐居在这里，这里就有了“彭祖仙室”。

  　彭祖山是一处天然太极地。它集自然风景、名胜古迹、宗教文化为一体，具有游览观光、朝山拜佛、博古寻迹、导引采气、探险猎奇、娱乐健身等多种旅游价值。顺着999道台梯拾级而上，只觉得清风拂面，心旷神怡，看来，彭祖山的气场，真的不错啊！

彭祖山－－彭祖教授采女，如何烹调“野鸡羹”

　　“彭祖祠”以承师殿为主体，是祭祀凭吊彭祖的重要场所。祠内有彭祖像、彭祖之妻像，两边是彭祖8大弟子的塑像，其中，包括手执罗盘的“青衣乌公”－－据说，他是中国阴阳风水学的创始人，留有《葬经》传世。经过“高山仰止”牌坊，便是彭祖仙宝和彭祖墓的所在地。室前有太极图，供人打坐调息。有碑文三通，其中刻有屈原《楚辞.天问》句，推崇彭祖是中国古代美食家和烹饪术的鼻祖；另一通碑上刻有《彭祖养性经》，阐明了彭祖的“房中术”。另一通碑文上刻的是庄子《刻意篇》上的一句话，诠释了彭祖的“导引术”。室内有彭祖塑像，有彭祖煮羹图和彭祖参师图等。进门右手边，立有一无头石像，据鉴定，系出土的唐代文物。也就是说，至少在唐代，彭祖墓陵就曾有人凭吊矣！室壁上有五组现代雕塑，为浮雕五步功，供人仿习。上得平台，有“商贤大夫老彭之墓”墓碑，系清人所立。站在碑前平台上，但觉气血通畅，心静神凝，环顾四周，孤峰兀立，寿泉，九龙，将台诸山组成一个圆周，彭祖墓处其中心，构成左“青龙”、右“白虎”之势。因此，不少堪舆学家（阴阳先生）认为，彭祖墓地是上等的风水宝地，许多气功师到了这里，都感觉这儿的“气场”特别强烈，能开“天眼”。

　　小导游跟我介绍了这么多，让我开了不少眼界。围绕着彭祖墓，我走了一圈。拂摸着彭祖墓上的青草，我不知道：多少年后，我会被埋在哪个地方？有些人虽生犹死，有些人虽死犹生，我徐而缓会不会成为天地之间一个侥幸存留的过客呢？我，将给后人留下一点什么财富呢？

　　从出生的一刹那开始，我们就已经在向“死”而生了。我不怕死亡，但我不想快快地、早早地离开这个世界。所以，从这个意义上来说，我不赞成“快乐”－－因为，快乐者，快快地乐，快快地死，这实在是不符合道家长生的理念，人生在世，娶妻生子，娶妻的目的是为了两性交欢，求得欢愉；生子之乐，是为了自己死后，这个世上还有另一个自我在延续......所以，人生在世，不惟快乐，但为长生。

　　所以，老子在《道德经》中才说：“道可道，非常道。名可名，非常名。无，名天地之始；有，名万物之母。”同时，他在第九章中还说：“持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。”“致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作，凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。”

　　－－天下，有几个不想长生的人呢？呵呵，上自秦始皇，下到今天的徐而缓，我们都是想长命百岁做神仙的人哪！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（写累了，不写了，未完，改日再补。）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2009年5月13日，于四川眉山东坡国际大酒店1306