我随而缓走四方

                剑兰

  而缓其人，可谓少年俊才矣。初识此君，竟是被他的歌声所引导。记得，那天的傍晚，从二楼的一个陌生窗口里传出来的男中音，像是有魔力似的，使我在懵懵懂懂中，敲响了一扇缘分之门。门开了，一个二十岁左右的粉面少年，眼神中透出的神采，注定了一段使我终生珍惜的友情之缘。

  小小的宿舍里，墙壁上，到处都是此君龙飞凤舞的涂鸦之作。那些文字，冲动中透出灵性，狡诘中透出张狂。有限的空间里，到处堆满了书籍。我们像是多年的故交，从两个心灵的泉眼里流出的清水，在时间的序进中，浸润了一条叫友谊的河床。

  此君属猴，性情中真的有了不少的猴性，不安分、好动，似乎是他与生俱来的天性。稍有闲暇，最喜出门游山玩水，访亲拜友。还不时地邀上我，走南闯北，弄得一向爱静的我，也和他一起疯疯癫癫起来。那两年，也是我结交文友最多的两个年头。其中，不乏一些大神，也多是而缓引见的。而这些大神对我此后的创作，确实有了太多裨益。

  猴子是无法呆在一个山头的，这猴头混了一个眼睛诗人的诨号后，便去了北方。这一去，煞是了得，也许，真是北方的山大滋养了他，这猴头硬是从一个流浪猴，混成了一个齐天大圣。在央视的这座大山里，流浪了多年的而缓，终于找到了真正属于自己的天地。从一个普通撰稿到一个名牌栏目的编导，从一个狂妄冲动的少年，到一个漫步未名湖畔的研究生，从一个四处寻食的野狼，到一个山头的大王。而缓的每一步，都被他点点滴滴地记在岁月的便笺上，或孤独，或痛苦，或欢乐……

而缓对西藏似乎有着先天性的神往，他早年写的一首《黑乌鸦》，至今还令我印象深刻，以至于在他的新作《徐而缓之游四方》中第二辑大散文东游西逛中关于西藏的篇幅，尤其是关于六世达赖仓央嘉措的描写，不仅生动传神，而且资料翔实，使我看到了而缓的另一面，他似乎不再是一个信笔由缰的诗者了，而是一个治学严谨的学者了。仓央嘉措的一生，似乎是一个诗人必然的夙命，一个纷乱时代一个僧人无法回避的夙命。而缓的文笔中，总有一种动的东西，就像他的天性，即使如莲花，也一定是摇曳在风中。而缓总在入世与出世之间游走，他一会儿是凡人，大凡人，七情六欲，情感尽露，对一朵小花一个小动物，如藏羚羊，也充满慈悲；他一会儿是太白，飘飘出世，东游西荡，双手空空，无牵无挂，洒脱脱一个云游僧人。而缓的眼睛中，始终有着不灭的纯真，他笑的时候，活脱脱的一个大男孩，一个似乎永远也长不大的大男孩。他对故乡的一往情深，尤其是对天柱山的眷念，不仅流露在他的文字中，而是在他的血脉中，盈盈一江水，默默不得语，天柱山就是而缓终生不弃的情人。

  而缓不单单是一个游侠，他还是一位彻头彻尾的环保主义者。他对环境问题的关注和倾注的热情，在诗人中也是不多见的。他的那篇《火中的藏羚羊》发表的时间比陆川的电影《可可西里》至少早上两年。他对艾滋病的关注以及对艾滋病患者的同情与关爱，在他的《艾滋病·撞击地球》中真情尽露振耳发聩。他通过大量翔实的资料，对艾滋病的产生、传播以及预防作了详尽的说明。如果他的这篇文章能早些引起人们的警觉，后来就不会出现诸如像河南省出现的那样恐怖的血灾，就不会有那些无辜的人死于艾滋病毒的魔爪之下。而缓的人文情怀以及他的预见性，叫人佩服的同时，也叫人震惊。

  当然，而缓还会写得更棒，对于一个喜欢玩传奇的家伙，对于喜欢东游西荡的家伙，他随时会弄出两块奇石来，又有什么希奇？

                        (剑兰:男,原名贺成富,安徽省作协会员,一个真正的诗人)