去年年尾，到文化艺术出版社，经查社长介绍，认识了中国艺术研究院《文艺研究与批评》的吴祚来。吴先生赠我一本他的作品：《文化是一条河流》。

    初见面，觉得没必要欣赏吴先生其人（呵呵，实话实说）。因为，觉得他太儒雅，不洒脱，身上有股子炒股炒输了的“霉劲儿”。但听其言谈，又觉得这人有些深度，不可小视。何况，这是查社长介绍的朋友，他愿意推介，让我们互识，定有他的道理。

   于是，回家，和衣上床，看他的《文化是一条河流》。看着看着，越发觉得这人不简单！认为这是中国目前难得的一个有可能高过鲁迅的“活宝”。

   昨夜，又忍不住拿出他的书来看，看着看着，忍不住给他发短信：

   “今天才游过老兄的河流。认为老兄是一个‘大文化学者’--这与‘文化大学者’是两个概念。我更看好前者。因为，它有济世之功。”

   这老兄发回的话是“谢谢！现在能看文化的书的人，很少。我刚从印度回来，觉得印度，外表破败，内存安宁。”（原文大致如此）。

   --想不到这老兄，又到国外去对比了一番！

   于是，便与吴兄小谈，其中有一句，觉得不可不记：

  “其实，作家的眼，是天眼，可借别人的观世；作家的耳，是地耳，可借别人的来听音。这就是‘观世音’的本义。我借兄长的眼看印度，你借我的耳朵听妙音。两不相欠……”

   建议朋友们买本吴祚来的《文化是一条河流》，好好看一看：他是如何将《西游记》与但丁的《神曲》相比较的。比较文学，是一门大学问，不比较，不知道中国文化之长、短、优、劣。而吴先生对《西游记》中五个人的理解，也是非常另类、而且到位的。

   他说：唐僧是“五合一”的，究竟如何，这种妙文，读者诸君只能买了书来，方能品味。

   就此打住，咱们下回接着说。