美国大兵说这是中国的地空导弹群

田螺坑土楼群位于福建省南靖县书洋镇上坂村，距南靖县城山城镇60千米，在海拔787.8米的湖岽山半坡上，主要由一座方楼、三座圆楼、一座椭圆楼组成，分别是步云楼、振昌楼、瑞云楼、和昌楼、文昌楼。在闽西南一带,建土楼的传统由来已久。比起砖石和木质结构,建造土楼的工序显然要烦琐许多。在大量生土中,要掺上石灰、细砂、糯米饭、红糖、竹片、木条等,并反复揉和、舂压、夯筑,建筑场面十分热烈。在聚族而居的土楼里,一层为厨房,二层为仓库,三至五层为起居室,院落里有水井,有宽阔的活动空间,其温馨和谐的场景想想都觉得美。客家人喜欢土楼,还因为它有防盗、防震、防兽、防火、防潮、冬暖夏凉等优异性能。

裕昌楼位于漳州市书洋乡下版寮村上节社,建于元代末年，高5层共有房270间，是座最古老又最大的圆楼。楼址原为沼泽地,建成后倾倒,后打下大量松木加固地桩后重建，楼墙厚1.5米，楼内墙体均以杉木筑建。因年代久远，楼内回廊木柱部分倾斜，但仍经得起屡次地震的考验。裕昌楼大天井内建半圆形二层楼。楼内有水井13口，均掘在厨房内，水源充盈，水桶下井一米就可以吊到水。裕昌楼依山临溪，环境幽静，有刘姓18户110人居住楼内。

　　裕昌楼一般被人叫作东倒西歪楼、歪歪斜斜楼，顾名思义，它是歪斜的，不过这从外观上看不出来。当你一脚踏进楼门，猛然看到全楼回廊的支柱左倾右斜，最大的倾角达到15度，似乎只要一阵风吹过来，它们就会轰隆一声倒下。其实，600多年来，裕昌楼就是这样，有惊无险，风雨不动安如山。

　　裕昌楼为刘、罗、张、唐、范五姓合建，高5层，每层54个房间。全楼分成五大单元，每一单元有一部楼梯，5个家族各居一个单元。后半楼的每家每户的一楼灶间，都有一口清洌水旺的井，拿起水桶伸手即可打水。天井中心还建了一座单层小圆楼，作为祖堂，前面用河卵石铺成一个大圆圈，根据金木水火土等分五格，形状各异，煞是好看。

    閩西南土樓所在的鄉村處於福建、江西、廣東三省交接地帶。那裏山勢蜿蜓，峰巒疊嶂，山坳裏、坡地上，千姿百態的土樓像繁星般密集。據不完全統計，永定縣有20000多座土樓，南靖縣有15000多座，平和、華安、漳浦、詔安、雲霄等地也各有數百座。土樓的居民主要是客家人，雖然華安、南靖等地有不少土樓是閩南人建造的，但這些閩南人大多是客家後裔。
    土樓的形狀主要有圓形、方形、五鳳形，另外還有橢圓形、八卦形、半月形、交椅形等等，同一種形狀裏又有著不同的變化，可謂千姿百態各具特色，但是它們卻又有著明顯的共性。每一座土樓都有一個名字，大都取自族譜裏的祖訓。登上石門檻，走進樓門廳（這裏大都有春舂米用的槌子，以及長長石凳供人小坐閒聊），面前便是寬闊的天井，天井中同有一口水井。樓門廳對面是祖堂，這裏是土樓裏祭祀、婚喪、議事的地方，顯示了濃厚的家族血緣色彩。所有的土樓，一樓都是灶間，是每家每戶作飯、用膳和會客的地方；二層則是禾倉，放置谷物和各種農具雜物；三樓以上才是臥室。也只有從三樓開始，才對外開一孔小窗。所有的房間形狀相同，大小相等，由一條暢通無阻的走廊把它們緊緊地連成一個整齊的圓環，或者一個巨大的“口”字（方樓）。
    客家人位什麼要建造土樓？學界有一種比較流行的說法，說是土樓人的先祖從中原遷徙而來，落戶異地他鄉，“惟恨所居之不遠，所藏之不密”，為防盜匪的騷擾和土著的進攻，便聚族而居，建起了土樓。普遍的旅游者似乎十分樂意接受這種“防御說”，看著土樓便浮想朕翩地想起「刀光劍影」的戰鬥故事。實際上，“防御說”是很難成立的，土樓客觀上固然有防御的作用，但建造一座土樓短者要兩年，長者要十數年，盜匪洗劫只是一朝一夕的事情，談何防御？其實，從史料分析來看，客家先民南遷定居之後，遠離了中原戰火紛飛災禍連年的環境，得到了相對的穩定與發展，其所處的山區要比沿海地區更少匪禍與天災，收成更有保障。一座土樓造價不菲，倘無相當的積蓄，是建造不成的。客家人建造土樓，聚族而居，主要是源於對中原傳統文化的認同，土樓表現出未的向心性、勻稱性和前低後高的特點，以及血綠性聚族而居的特徵，正是儒家文化和道家文化的一個縮影。土樓有形的基礎是石塊，無形的基礎就是千百年未植根於中年民族之中的儒、道傳統思想觀念，這堅實強大的基礎擎起了世界上獨一無二的奇觀──東方古堡。

        门前有这样一座小桥，能在这样的小桥上走过，真的是好幸福哦