宋代文豪苏轼有一诗：

可使食无肉，不可居无竹。

无肉令人瘦，无竹令人俗。

人瘦尚可肥，士俗不可医。

旁人笑此言，似高还似痴。

若对此君仍大嚼，世间哪有扬州鹤。

对江南的竹子，谢灵运在《山居赋》中锦言描述：“其竹则二箭殊叶，四苦齐味。水石别谷，巨细各汇。既修竦而便娟，亦萧森而蓊蔚。露夕沾而凄阴，风朝振而清气。捎玄云以拂杪，临碧潭而挺翠。蔑上林与淇澳，验东南之所遗。企山阳之游践，迟鸾鷖之栖托。忆昆园之悲调，慨伶伦之哀龠。卫女行而思归咏，楚客放而防露作。”

竹子可分二箭，一者苦箭，大叶；一者笄箭，细叶。四苦为青苦、白苦、紫苦、黄苦。水竹，依水生，甚细密，吴中以作宅篱。石竹，本科丛生，可作屋椽、立竿。

谢灵运在赋中用“修竦、便娟、萧森、蓊蔚，”来形状翠竹之貌，可谓充满了诗人的情感。他了解到上林苑有关中竹苑；淇澳有卫地竹园，都是东南会稽之竹所移载。他企望能去山阳作竹林之游，观鸾鷖栖食之所。他追忆昆山之竹，昔日黄帝令乐官伶伦制笛，吹之为黄锺悲调。他还知晓卫女嫁夫思归不得归，作《竹竿》之咏；楚三闾大夫屈原遭放逐，东方朔感江潭之竹而作《七谏》。

慢嚼细品，谢灵运这短短一节赋文，可谓是引经据典、描述江南翠竹的精美小品。若再通观《山居赋》全篇，谢灵运对上古穴居、山川涧石、景观楼阁、人居环境，对松柏檀栎、麻麦粟菽、瓜果蔬菜、鱼虫鸟兽都有精彩描写，无疑象是一部精典的园林百科全书。

也只有像谢灵运这样出身谢王士族的山水诗人，才能归隐在自己的庄园中，写出如此豪华富丽、美轮美奂、流芳于世的万言之赋：《山居赋》。