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(2016-12-12 19:24:36) 苟堂地理千年之谜
张怀洲
苟堂人，新密人，一讲到苟堂，就说，大禹时代，这里是湖，因为湖妖害人，大禹治水时，人们在河底发现狗蛟，把狗蛟打死以后，水患平。为纪念此事，称此地为狗家滩，随后叫苟堂。真的如此吗？ 请随我们一起到苟堂作一次地理考察。
来到苟堂
到苟堂需要翻越洧水南岸的一个高岭，这道岭从东起靳寨村经石庙村、栗树岗、劝门、土门村延至玉皇庙村的讲武山，与超化镇火门山麓接址。在岭头上往南一望，则一派巍峨逶逦的高山，如一道巨屏横亘东西，连郑登，界禹密。它就是历史名山----具茨山。具茨山是新密市南列诸山的总名称，其中每一座山峰都有不同的名称。在苟堂境内，自东向西依次为风后顶、七堌堆、石楼山、大鸿山、刁嘴山、七敏山，向北与密禹界山火门山相接。除东北方向较低外，南山、西岭、北岭围在四边，形成一个河谷盆地，是相对独立地理区域。
苟堂镇地名得自1963年。“1963年以前，先后属大隗镇、第八区、大隗公社。1963年析大隗公社置苟堂公社。1984年社改乡始称今名。”（《河南省密县地名志》）
查清嘉庆二十二年《密县志》二十保图，没有苟堂保。在今苟堂镇辖地24个村，大致有张固保、院青保。苟家堂村属张固保，苟家窝村属院青保（院青保大部属今超化镇所辖）。
由此往前，其他志书中也没有苟堂乡镇一级建置。
由此可见，历史上没有苟堂的乡级建置，现今的苟堂在地理传承上属于大隗。说到大隗，即包括今天的大隗和苟堂两个乡镇。
苟堂如何得名呢？在《河南省密县地名志》中“苟堂”词条，这样记载：
相传，古时这里是一片湖水，夏禹治水后，湖水下降，在此发现一条‘狗蛟’，人们认为狗蛟是此地遭灾的祸首，就将这条狗打死在河滩。为纪念这一胜利，称此地为“苟家滩”，简称“狗滩”，后谐称“苟堂”。
这条记载，便由此成为苟堂得名的官方解释。
苟堂历史上真有一个湖吗，大湖何时形成，是夏禹王时代吗？这个大湖是什么时候消失的呢？
在调查中，我们发现了许多疑点。
码头遗迹
在苟堂镇多个村有古代码头遗迹。
船头。在苟堂镇傅家门村有个村民组叫“船头”。传说是古时的一个码头。《河南省密县地名志》载“船头，相传此地至苟堂附近为一片湖水，五代梁王彦章曾率兵激战于此。此地为停船的码头，后演变为船头。”http://s10/mw690/001iRbhbzy778p4zCeRb9&690
拴船钉：傅家门村。但是拴船钉已不存。
拴船橛：苟堂镇靳寨村古寨寨门下不远处有地名“拴船橛儿”，据传说是码头上拴船的铁橛，可以在“文化革命中”被破坏了，今已不存。
石马坡：小刘寨村东部一个山脚下。乱石从生，有一巨石外形很像一匹马。据说这里也是一个码头。《河南省密县地名志》载：石马坡，“磐石山东侧，原名苟头窝，因名不雅，又在山坡处有在巨石似马状，1981年更名为石马坡。”
这些地名和遗迹向人们勾勒出一个大湖的背影。南到槐树岭，北到靳寨，东到大磨岭，西到玉皇庙，大约涉及方圆40平方公里面积。
湖相沉积
传说毕竟是传说，那么，这里到底有没有湖呢？
在苟堂镇傅家门村、小刘寨村、靳寨村等地，发现多处高低不等的湖相沉积层。这些湖相沉积层并不是在地下，而是在土崖的高处。
在傅家门村上家沟高先生、刘先生家等民居崖头上都有一层沙石层，小沙粒、小石子，密密积淀，高于平房房顶2米，基本成水平线，出露的有200多米。由于这种沙石层容易流失，给民居造成危害，村民不得已采取多种措施对墙体进行加固，甚至把崖墙下成两段，在高度六七米位置造成一个宽约1.5米的细长的平台，以利排水，以保护下墙。居民说，这种沙石层在这里普遍存在。http://s12/mw690/001iRbhbzy778p7EN8n5b&690
靳寨村下湾与大隗镇山头湾村交界处的民居崖头上也有沙石层，高于平房1米，出露的有300多米。http://s6/mw690/001iRbhbzy778paSBWR25&690
小刘寨石马坡东则公路边高崖上沙石层成一条直线。离地面约7-8米，远望清晰可见，有200余米。
这些沙石层厚度平均有1-2米左右，有深有浅。这种沙石层从地质术语说叫“湖相沉积”。
居民称，沙石层里曾有蚌壳、蟹壳出现。水生动物遗骸进一步确证了湖水的存在。http://s5/mw690/001iRbhbzy778pdMhbSd4&690
大战苟家滩
李存勖和王彦章都是历史名将，他们大战苟家滩的故事在苟堂无人不晓。故事发生在唐末五代初。
王彦章（863年－923年11月15日），字贤明、子明，汉族，郓州寿张（今山东梁山西北）人，为中国五代十国时期后梁的将领，根据历史记载及传说，王彦章以骁勇善战及忠于后梁政权著称，他骁勇有力，每战常为先锋，持铁枪驰突，奋疾如飞，军中号为“王铁枪”。朱温建后梁时，为彦章以功为亲军将领，历迁刺史、防御使至节度使。后为李存勖所擒，宁死不降，于是被下令斩首。享年六十一岁，追赠为太师。
传说，苟家滩是数百亩方圆大的水乡泽国，湖中芦苇、蒲草丛生，蛙鸣四起，非常荒凉，王彦章在此摆渡口为生，专劫过往贪官与奸商，周济周边百姓。一日，岸边有一人见船家过来，快渡口某家过河，王彦章见此人腰佩宝剑，气宇轩昂，知道来者不善。刚将船靠岸，那大汉一个箭步跳跃船中，王彦章将铁篙一点，小船如离弦之箭驶向河心，二人话不投机，动起手来，王彦章抡起200斤重的铁篙劈头盖脸朝大汉打去，大汉既不躲闪，也不还手，右肩一迎，震得王彦章两膀酸麻，但见铁篙已成月牙形，王彦章气得暴跳如雷。大汉抢过抢篙，两膀一使劲，大手一捋，弯枪变直，又伸长三寸。王彦章瞠目结舌，急想对策，忙问对方名姓，大汉答“我乃山西李存勖是也”。由于王彦章早年就在黄河边行船，船上工夫十分了得，眼见打不过李存勖，就急往船侧一闪，李存勖猝不及防，站立不稳，掉落水中。王彦章趁机驾船逃脱。
史载，后梁末年，后唐和后梁在黄河中下游地区进行了长达6年的争夺战。李存勖扫荡了后梁势力，建立后唐，并称帝。
由于后唐和后梁的争夺战旷日持久，王彦章每战几乎皆为先锋，由于923年，王彦章兵败中都县（今山乃汶上）。时曾任后梁武将已投降后唐的夏鲁奇在混战中认出王彦章，以槊刺伤后将其擒获被俘。被俘后，后唐李存勖命人以肩舆送至任城（今属山东省济宁市），念其英雄一世，多次劝降，王彦章誓死不降，被下令斩首。
《密县志》（清嘉庆版）记载：梁王彦章墓，在县东南。彦章字子明，郓州寿张人，梁末时为郑州防御使，与唐将夏鲁奇战，马跛被擒见杀，以身殉国，葬于郑州密。
而今，陕西、山东、河南等地据说均有王彦章墓。各地墓冢均没有墓碑等。
王彦章被斩于山东任城，为何以上多地都有墓冢呢？死地与葬地不同地，也很正常。大抵是出于对英雄的敬仰吧！
王彦章墓，新密市级文物保护单位。离傅家门村“船头”不远的刘庄居民组。传说“船头”是王彦章兵败，水到尽头，最后上岸的地方。王彦章墓至今尚很高大，埋没野草荒荆中。200米外有王彦章的“狗头冢”， 更是高大，土崖高耸五六丈，无倚无恃，突凸而立，令人称奇。http://s4/mw690/001iRbhbzy778ph0yST43&690
新密为何会有王彦墓？查五代史知，王彦章任郑州防御史时间为916年四月-919年五月。王彦章在郑州经营多年，对新密地形十分熟悉，新密南山地形复杂，山环水绕，又有水寨，易守难攻，此地也许是他的一个根据地。新密苟家滩作为王彦章的老营，对于王彦章一定是忠心不二的，这里不免经历过多场激烈战斗，王彦章殉国以后，老营的战斗一定更为惨烈。至于王彦章葬密，也许是王彦章被斩后，部将将其尸骨收敛后葬于密。或其部将为纪念他而将封的衣冠冢，或敌手安抚王彦章余众而建都有可能。
百年大湖
那么，苟家滩湖何时形成，又于何时消失的呢？
苟堂是一个山间盆地，谷地狭窄，形成一湖水也很容易。
苟堂镇玉皇庙村一带有个规模巨大的汉墓群，出土过许多墓葬，纹饰精美、画风彪悍的汉砖向人们讲述着汉代祖先的这里有生活故事。说明汉代这里没湖。
郦道元在《水经注》中记载，这里发源于敏山，流经苟堂，从山头湾注入洧水的河叫“马关水”：水出玉亭下，东北流，历马关，谓之马关水。又东北注于洧。《密县志》按曰：马关水出七敏山，即《山海经》之敏水，东北流，会南泉、石楼诸水，至潭逗湾入于洧。计行三十余里。
郦道元北魏人，经过考察，说这里有一河，说明北魏时这里没湖。
《山海经》中的“敏水”，《水经注》中的“马关水”，现在的名字叫泽河。此名何时称起，不得而知。但泽河，顾名思义，是由泽而来演变来的河流。
由河变成泽，再由泽变成河，这其中有何地理缘故？
大隗山摧
我们发现，苟堂历史上有一个著名的地理事件。就是“大隗山摧”。
前面已述，苟堂镇并不是历史地名，而是当代地名。苟堂在历史地理上一直属于大隗。大隗以大隗山为标志。
大隗山是历史名山，《庄子》载“黄帝将见大隗于具茨之山。”说大隗是居于具茨山上的一位得道神人。《史记郑世家》载“主芣隗而食溱洧”，把大隗山作为郑国立足中原的神主之山。可见，大隗山是具茨山这个山脉中标志之山。历史上，人们也常把大隗山当作具茨山，以大隗代称具茨。以一座山代言整个山脉，唯主峰可当此任。因此，大隗山应当为具茨山的主峰。但是遍观具茨山，最高峰是最东头的风后顶，海拔793米，向西大鸿山787.8米，七敏山779米，火门山728.6米，这几个主要山峰的海拔高度均在700-800米之间。一般来讲，山的主峰应在整条山脉在中间，山脉沿主峰隆起的位置依降低，山脉两头距离主峰的距离基本一致。但具茨山最高峰在山脉东端，与一般常识不合。
现今，在具茨山的几个高峰中，并没有大隗山，有人称，七个堌堆（又称七峰山）是大隗山，七堌堆位置偏东，海拔在600米左右，既不高峻，也不显要，与历史上的大隗山是不相称的。
大隗应该在哪里呢？
大隗山去哪里了呢？
大隗山被地震摧毁了。
史称“大隗山摧”。
《密县志》（嘉庆版）记载:唐宪宗元和八年（813年）四月，大隗山摧。时许州大雨，溺死千人。
大隗山摧应是地震造成，这场地震烈度估计应在6级以上，造成大规模山崩。使大隗山作为具茨山的主峰被摧毁了。大隗山崩，山南大雨，溺死千人，震中不知死伤多少了？
历史上的地震造成造成山崩河塞的情况十分常见。
大隗山摧以后，大隗山消失了。高山崩塌，低地隆起，苟堂湖即此形成，成湖那一年是公元813年。
讲武山一带的多块巨石引起了我们的注意。讲武山位于苟堂西南部，并非一山，实际上是东西向向东北方向延伸的道一丘陵。
讲武山相传是黄帝讲武之山，山顶上有一个庙，叫讲武山寨。庙东寨墙内侧有块巨石令人惊疑。我们称之为“1号巨石”。这块巨石直径两米多，地表以上近一米，圆饼状。http://s4/mw690/001iRbhbzy778pmOjVp63&690
巨石中凝结了许多小石头，小石头是白色，而胶凝的石质颜色呈红色。当地人称“花子石”、“万年凑”。1号茂石为圆饼状，当地人又称，磨盘石，疑似岩浆喷发冷凝以后形成的。
讲武山西头山下耕地中，相距不远有3块巨石，比1号更大。
2号巨石，直径3米多。 距1号石800米。http://s10/mw690/001iRbhbzy778poU1VT29&690
3号巨石，直径约3米，距一号800米，距二号巨石50米。http://s13/mw690/001iRbhbzy778pr0ljK2c&690
4号巨石，在土崖上，直径4米余，距一号巨石800米，距3号巨石50米。http://s15/mw690/001iRbhbzy778psx5gy2e&690
2、3、4号巨石面对讲武山呈放射状。
这些石头与当地石头迥然不同，是否地震时从由地底由岩浆喷射出来，冷凝而成。需要进一步考证。
距4号巨石50米有龙王池。现今依然建有一个巨大的圆形池子，池外林子的倒影映在池里，水面上漂着片片树叶。居民说，以前出水量十分巨大。很可能是断层处，地下水从此涌出。
讲武山不高，离平地相对高度大概百米左右。我们在讲武山下，我们发现了断层岩。讲武山山上是个土丘，山下却是一道断岩，是地质上的断层痕迹。
一里多，我们来到土门，下坡，公路边一处高崖剖面裸露，一层层的乱石不规则地祼露在崖墙上，类似地震后崩塌松散堆积。
文化局原副局长、文化馆原馆长李宗寅先生在《华夏探源》一书中，曾论及“大隗大摧”，猜到苟堂有湖，但大湖什么时候消失，没有研究透彻。李先生猜想，讲武山应是大隗山摧后的遗迹。
大隗山摧的痕迹从具茨山的山势上也可以看出来。同样是一道山脉，山的两侧迥然两种风景。
从讲武山看具茨山，处处尖峭惊险，陡峰如壁。
从禹州看具茨山，山顶如庐，开阔平衍。一山两面，山势迥然不同，何也？
地震造成山体崩塌，滑坡。现今在大鸿山北坡有接近顶峰的悬崖下，有大乱石葩、小乱石葩，尖削的砾石松松散散堆满山坡，有很多形状各异的巨石滚落下来，形成各种奇异的造型，令不惊叹。
如果还原大隗山，大隗山应当在讲武山南、超化栗林火门山东，七敏山以北，新密边界突然向南的一段，这里是孙家庄村。这里也是具茨山大致的中点。
大湖消失
我们注意到，王彦章墓的位置海拔高度在船头以下，大约低于船头20-30米。
王彦章活着尚能水战。这里有老营水寨。死了，墓冢却在水面以下。只能说明，后唐政权为彻底解除“大隗山寇”之威胁，斩草除根，杜除后患，战后，在靳寨下湾距洧河不远的地方，把湖挖开，疏泻湖水。泻湖之年为923年。或为安抚王彦章余众，厚葬王彦章，厚葬之时，湖水已经退去。
王彦章死了，但其忠勇的故事却代代流传，《苟家滩》一直是一出名戏，在民间传唱，在苟堂，剧本虽然失传，至今还有上年纪的老人能哼上句《苟家滩》。
宋欧阳修对王彦章之忠勇十分敬佩，在纂修《五代史》时得到了王彦章画，特作《王彦章画像记》，曰：“太师王公，讳彦章，字子明。郓州寿张人也。事梁，为宣义军节度使，以身死国，葬于郑州之管城。晋天福二年，始赠太师。”郑州管城并无王彦章墓，《密县志》载“葬于郑州密。时属郑州故也。”当是对欧阳修记载作补充说明。既是欧阳修记，郑州密王彦章墓，当为真实。
于此。我们完全可以推断，苟堂大湖813年形成，923年泄湖，湖存110年。
2016.11.21
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