看了好友博客里的一篇关于求签的短文后，想稍作留言，可开了个头后觉得意犹未尽，于是在自己的博客里也想留些感概。

 

    求签、拜神、问卦，诸如此类的，在我小时候就见过很多，个中根缘要从外婆讲起。

    外婆生育了六个儿女，在妈妈十几岁的时候，外公因病去世了。所以外婆是很辛苦地才将子女拉扯大，吃了很多苦。外婆是典型的那种朴实的农村妇女，在当地那个乡村，大家都信奉菩萨。

    读书的时候，春节和爸爸妈妈一起回去看望外婆，大年三十那天晚上和年初一早上，外婆都要在老家堂屋里上香拜神。堂屋中央的八仙桌上摆着神台，插着香烛，供着奉果，外婆会先净手更衣，燃放一挂鞭炮后，外婆双手合十，先拜三下，然后虔诚地双膝跪在蒲团上，双手托着额头贴在地上，嘴里会轻轻地念着什么，有时还会卜上一卦。这个过程大概需要十几分钟，外婆最后站起再拜三下才算完成。

    我其实一直不相信这些，却好奇外婆每次念的是什么。外婆每次都要对我进行一番“教育”，特别是不许我当着菩萨的面说些大不敬的话。每次拜神时，外婆念的无非是祈求菩萨保佑家宅年年平安，保佑家人身体健康，求学的能够学业丰收，工作的能够步步高升，祈求风调雨顺，来年有个好收成之类。每每那一刻，其实很感动于老人家的那份心意。

   

    外公去世后，妈妈顶职来到了离家很远的外公原来的工作单位，独自一人在异地工作、生活。那时候妈妈才刚刚初中毕业不久，要按如今应该算是童工吧，加上妈妈原来在老家身体就一直不是很好，所以后来落下了很多病。受外婆的影响，妈妈也很信奉菩萨。

    从我记事起，家里初一、十五都要上香。90年代中期，有几年妈妈的身体特别不好，总是要住院，还记得有一年12个月份妈妈进了13次医院。外婆在老家呆不住了，于是要带着妈妈去南岳祈求圣帝菩萨保佑。那几年南岳菩萨真生的日子（解释一下：妈妈曾说圣帝菩萨每年有三个生日，而只有一个真正的生日），外婆会特意从浏阳赶来陪妈妈去南岳烧香拜佛。

    后来听妈妈讲起，外婆特别虔诚，逢庙必拜，而且每次都是坚持要走路上南岳祝融峰，说只有那样才是有诚意的。

    持续了4年吧，我记得妈妈的身体大概也就是从那以后慢慢恢复健康了些，家里人也说不太清是什么原因，但外婆坚信是4年的诚意感动了菩萨，显了灵，其实就像老话说的：宁可信其有，不可信其无。大概也是从那时候开始吧，爸爸因为妈妈身体的逐渐好起来，也越来越信奉菩萨了。而从小看着妈妈饱受病痛的折磨，那时候连我都想着，只要妈妈真的身体好转了，我愿意相信是菩萨保佑了她。（外婆如果知道我是这样想，估计又会说我对菩萨不敬了吧……阿弥陀佛，望菩萨海涵吧）

   

    在我开始懂事起，经常可以听到父母又去拜了哪个菩萨，又去求了什么签，又去问了什么卦。家里如果要做什么大事，或者谁要出远门，包括我中专读什么学校、工作去哪个城市这样的事情，家里也要问上一卦。

    参加工作以后，虽然我一直很独立自主，但凡遇上一些大的工作变动或是重新选择的时候，我还是会先告诉父母。我知道，他们一定会要去卜上一卦的。很多时候其实我心里或者说父母心里其实是有了想法的，在问过菩萨之后得到的如果是相反的结果时，父母也只是将结果告诉我提醒我，最后仍会说由我自己斟酌，而如果反之，父母则会特别开心地鼓励我去做。

    自己懂事了，明白这种时候，父母只是想通过问菩萨来求个心安，有个精神上的寄托，所以不会再像小时候那么不懂事地干涉或者拒绝他们的心意。

   

    从心里讲，我至今仍不太相信这些，不会主动去通过这种形式为自己的某个决定来作定夺，但父母却为我求过很多签，升学时求过，工作之初求过，谈了朋友时也求过。很多时候我都不太记得父母告诉我的那支签的内容，但那份舔犊之爱的深切我能明白：出门在外工作多年，父母知道我是他们坚强自立的女儿，他们希望我能过得更好，能够平平安安健健康康，他们用他们自己的方式表达对我的牵挂、关爱。所以，我一直是对父母只报喜不报忧，尽我所能，不让他们为我担心。

 

    可怜天下父母心，愿菩萨保佑所有父母们身体健康，平安百年。