老翁献图，力证足球新踢法
    4月10日，北京市民张先生致电本报，称自己是个收藏爱好者，家中藏有一汉代花瓶，瓶身上绘有古代“车马足球”（张先生语）内容。80岁的张先生说：“我知道足球起源于咱们中国，中国古代就有蹴鞠运动，但这个瓶子上的足球跟蹴鞠有所不同，不知道是否可以证明，在中国古代，足球还有这样一种踢法？”

　　记者应邀到了张先生的家里，看到了这尊被张先生视作宝物的花瓶和瓶身上有 关足球的图案（见上图）。张先生说，自己是个收藏爱好者，尤其爱好出土的东西，多年来收藏了不少古董，这尊花瓶是10多年前回陕西老家时，花一万余元从一个古玩市场上淘来的。

　　张先生认为，这个花瓶“至少是汉朝或者汉朝以前的”。记者询问是否经过有关专家鉴定，张先生说：“不用听专家瞎掰，我自己喜欢这些东西几十年了，我知道该怎么鉴别。”张先生现场教了记者两招，即通过瓶身的釉变和瓶身上诸多孔的大小及密度来判断年份。张先生把放大镜递给记者，“看到没有，全是针眼大的小孔？密密麻麻的吧？孔越多，越大，说明这个瓶子的年代越久远……”

　　当然，张先生找到记者，并不是要“显摆”他这个“产自汉代”的宝瓶，而是着重让记者观看瓶上的一幅图案：一驾古代的马车，车上坐着两人，拉车的马脚下，跳跃着一个“足球”。张先生说：“我给这幅画起了个名字，叫做‘车马足球’，以前只看过人踢球的，叫蹴鞠；还见过人骑在马上玩儿足球的，叫马球。人坐在车上，让拉车的马踢足球，还是头一次见到。”

　　仔细观察，确实可以看到，在马的一只前蹄下，果然有一个球状的东西。对此琢磨了很多时日的张先生说：“我估计那时候的足球可能是布做的，不像现在的足球这么圆，滚动的速度这么快。但这肯定是一只足球，从马的姿态就可以看出，它不是在拉车，而是在踢球。你看它这只前蹄，和这只后蹄，简直像要飞起来了，完全就是踢球的动作……”

　　张先生告诉记者，他退休前是某单位的工程师，数十年来一直热衷于收藏，但从来都只买不卖，买来的玩意儿全放在家里，用于自己把玩欣赏。“我现在找你们，没有别的什么意思，就是想通过你们让更多的球迷知道，足球起源于中国，而在中国古代，足球不只有一种玩儿法。”
 
 马足球，已经消失的运动？

 何铭湖
     这是一个曾经存在，现在已经消失的体育，或者是竞技，再或者是娱乐的项目吗？

　　“马足球”？一个古怪的，令人匪夷所思的复杂的游戏。

　　在一个具有经典中国器形的梅瓶上（还有一种说法，它来源于西域游牧民族的水瓶），绘制了迄今为止没有公开过的一个图象。图象记录或是创造的是令人吃惊的一幕。以我们现有的知识和经验无法准确地解释它是如何发生的。有人举出埃及金字塔、复活岛上的巨大雕像和现存于世的种种奇观的例子，暗示着某种可能。任何明智和谨慎的专业人士都不会把这尊瓶子上的图象与金字塔和同样令人震惊的远古岩画比较。但如果这幅“画”是曾经存在过的一段历史，它应该是人类驯服马史中的一个金字塔。

　　事情刚刚开始。无法预测接下来会发生些什么。考证中的每一个局部细节都将被放大并形成一个证据的链条。在这个链条中，每一环都必须是结实的，牢固地串在一起。问题的复杂，也可以说是简单（业内人士称它为简化判断）在于，它不是单一的链条，而是几个，十几个，甚至更多的链条彼此交叉扭结在一起。但其中任何一个地方被准确无误地判断出类比中的偏差和不符，所有链条将自动解体。这就是专业人士们所说的简单。

　　《中国足球报》把这个瓶子在电脑上展示给我看时，最初的判断涉及到3000年前的东周，再近一些的西域波斯人，皮革、金属……当把这一切放到一起时，我混乱了。线索被放置在如同超市的不同区域，不同种类的货架上。你要证明的是，他们是同一时间，同一地方被不同的人制造出来并组合在一起。我注意到了某种相似，但不敢肯定。因为他们不可能是“同一时间”，“同一地方”被造出来的。这并不是一个令人发笑的推论。金属不应该是问题。中国人的冶金史和他们对铜（甚至铜合金）的使用往往令今天的我们目瞪口呆。一些被发掘出来的铜剑仍能割破一叠纸。

　　最后的问题是这个瓶子上的“马足球”应该被放在一个什么样的平台上被考量？显然，以它现有的姿态不具备考古意义。它的“原创性”，也就是惟一性能不能得到确认？即便如此，对它存在的合理性和真实性的评价是对这个“故事”的续写和终结的另一层意义。

　　无论如何，它都是一个“新闻”。至于它能产生什么样的影响，其实并不用担心。以下的设想是不能被制止的：是一驾马车在进行这种游戏，还是两驾或多驾马车在进行一种“对抗”？我们没有任何资料佐证这一需要高度技巧而且充满危险的运动的细节。

　　“马足球”，存在于过去，还是未来？这是个有趣的话题，仅此而已。