2016年春节，在台儿庄古城度过。看到摩肩接踵的游人，当年一起奋斗的朋友，感慨万千。现在把2014年6月定稿的古城建筑文稿，完整公布，为古城点赞，也为服务古城五年留迹（欢迎转载，保留知识产权）。

北门里

北门

台儿庄古城的北门，名为中正门，为碉楼式建筑。咸丰七年在原址重建北门时，就使用“中正”这一名字，意为中正仁和。《易经·离卦》中，有“柔丽乎中正”语，高亨注：“象人有柔和之德，附丽于正道。”雍正皇帝为养心殿所题匾额即“中正”。北门不是台儿庄正门，但是，从东北方向来的行人车马，由中正门入台儿庄城，沿后大路出西门到火车站。台儿庄大战期间，中正门是战斗最激烈的区段之一，也是日军溃逃之后，中国军人将国旗插上城楼宣告胜利的地方。荷兰战地记者伊文思拍摄的纪录片《四万万人民》中，留下了这一珍贵镜头。1986年，广西电影制片厂拍摄《血战台儿庄》时，以此为背景，把情节推向高潮。

中正街

中正街正对中正门，原先为一片开阔地带。战前，地皮被中兴公司购买，设计出建筑图纸，准备建设中兴公司俱乐部，供外国矿师和大股东休闲居住，因残酷的大战没能按计划施工。日据时期，中兴煤矿为日军占领，股东随国军撤走。战后，建设中正街的计划没有实施。现在的中正街，按照当初的设计图纸兴建。

清真寺附近留白区：

王氏祠堂

在台儿庄，有“七王八张十二李”的说法，即“同姓不同谱”，前推五百年，不是一个祖先。其中，王姓就有兰陵王氏、小山子王氏、曲阜王氏（回族）、土著王氏、蛏浦王氏等。其中，蛏浦王氏为王羲之的后人，族人过千，在清真寺和中正街之间，有王氏祠堂。

城隍庙

明清时期的台儿庄，在行政级别上属于乡镇级，驻军相当于“师级”，而商贸业远远超过峄县城。在城市建设规制严格的清代，是不允许兴建城隍庙的，但是，台儿庄属于峄县境内的“特区”，不仅战略地位重要，而且面积也远远大于峄县城规模。因此，这座“乡镇级”的城市，允许兴建作为“城”的标志的城隍庙。乾隆二十六年《峄县志》，记载了峄县知县杨文熹于雍正十三年组织兴建台儿庄城隍庙一事。城里老人回忆，台儿庄的城隍庙在东门里的牛市汪南岸，体量明显大于魁星阁和文昌阁。1938年的台儿庄大战中，城隍庙被毁，战后没有重建。

土地庙

台儿庄古城内，有多座土地庙。其中，尤家汪南岸的土地庙、泰山行宫院内的土地庙，较为有名。

清凉庵

位于中正门和小北门之间的城墙下，与土地庙隔水相望。有三间大殿，日军攻打台儿庄时，毁于战火。

麻袋作坊

在整个清代乃至20世纪70年代之前，台儿庄对麻袋的需求量很大。装运粮食、干果、食盐，都靠麻袋。织造麻袋的原料为黄麻，有时候也掺进少量的苘麻。

在古城东北隅，有多家麻袋作坊，所产麻袋，供不应求。

木材场

台儿庄对木材的品种和数量，都有很高的需求。原因是，造船和补船、制作桨橹、生产农具、兴建楼房、设立柜台、打制家具，都需要木材。台儿庄的木材场，被称作“棒场”，因为当地人把未经加工的原木称作“棒”。大战之前，牛市汪和两瓣汪之间，有三家棒场，分别经营“北木”、“南木”和当地杂木。