有心人打捞的无心史

——读朱崇礼《瓷说古城》

杨传珍

外国人把中国称作“瓷器之国”，不仅因为中国的瓷器产量高，而且品质好。可是，在古代的许多器物中，瓷器易碎，一件价值连城的瓷器，打碎了只能丢弃。然而，碎瓷片又是不易腐朽的东西，埋在地下几百上千年，出土后依然如新。这样，当年无心丢弃的瓷片，今天的有心人却能还原出历史。

朱崇礼先生就是这样一位有心人。

在台儿庄古城重建过程中，出土了数以万计的瓷片。无心人可能不会留意，朱崇礼却发现了这些瓷片的价值。于是，遇到就捡，并以此重构出台儿庄古城社会史的一个方面。

台儿庄因运而兴，从万历三十二年泇运河通航到1938年大战之前，繁盛了300多年。台儿庄在成为运河咽喉之前是什么样子，繁盛期间又是什么样子，都被那场无情的战火抹去。学界借助志书有限的记载，做出“形成于秦汉，发展于宋元，繁荣于明清”的推理。这样的推理，尽管大方向不错，仍然是粗线条的，对于居民的生活水平，还是雾里看花。朱崇礼借助往日丢弃的瓷片，还原出台儿庄古城的社会史，功不可没。

这位有心人是如何还原的呢？靠着分类功夫。在他的专著《瓷说古城》里，朱崇礼以时间为经，对材质、产地、窑等、器种、造型、彩绘、题款等做了科学分类，将台儿庄的历史，上推到史前和春秋时期，不仅让“形成于秦汉”的推理得以坐实，而且有了向前延伸的可能。秦汉之际，鲁南一带经济繁荣，名人辈出，大量瓷片做了证明，吻合了大历史的走向。“永嘉之乱”之后，鲁南由文化高地堕入千年文化沉寂，这期间的瓷片，也是空白。唐代是中国最兴盛的时代，无奈鲁南成为“外省”，经济文化同时落寞。直到宋元，才有了重新抬头的迹象。而明代末年泇运河的通航，台儿庄成为运河咽喉之后，鲁南才在码头经济的带动下，走向繁荣。这些，《瓷说古城》都有详细的印证。

《瓷说古城》的分类瓷片，包涵了许多历史信息。我们藉此领略了当年的台儿庄人，使用过什么规格的瓷器。这些瓷器，能够来到台儿庄，证明这里交通发达，居民富庶。不然，那些精美的瓷器，是不会来到这里的，经运河运送的贵重瓷器，如果没有富裕的买家，也不会上岸。只有大量销售、使用，才会留下这么多瓷片。

朱崇礼的学问，既体现在对无序瓷片的分类上，更体现在前面的导言上。这是一个文物工作者的文笔，也是一个有心人的建构。

当年的台儿庄古城，属于整个中国；今天，重建的台儿庄古城，因为拥有和平与发展的历史积淀，属于全人类。作为台儿庄人，既要以此为骄傲，享受这座城市的荣光，也要为这座城市添砖加瓦，继续为之累积内涵。