最近很忙，不同的事情也很多，新片也在制作中，一转眼就到年底了，时间过得好快，心比较满的时候，就很难有状态写好文章，美铃的最后一年的文章，我是要好好写的。

最近在百家讲坛中听到一句话，是庄子《逍遥游》中的，“举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣”

大体的意思是“世上的人们都赞誉他，他不会因此越发努力，世上的人们都非难他，他也不会因此而更加沮丧。他清楚地划定自身与物外的区别，辩别荣誉与耻辱的界限，不过如此而已呀！”

人内心的淡定与身外的名利如果能成一个平衡的力量，人能够在追求理想中达到“不以物喜,不以已悲”的境界，才能够达到真正的内心平静。

如果从更为具体的心理学角度上来看，这里有一个自我评价的问题，就是我们在自身判断机制中，建立了什么样的人生观与价值观，我们应该时常的问自己，我们成为什么样的人，我们才觉得满意。我们过什么样的人生，我们才觉得有价值?对于个人自我评价的标准，是一个人做事做人的关键。

如果一个人把判断自己是否成功的标准，建立在名利上，其心理必然是起伏不平的，因为名利是浮沉最快的东西，它不能作为人生发展与前进的基础。而一个人把标准放在自身道德与能力的完善与提高上，这个人才能越来越平和，因为这些价值体现的主动权在自己，而不是在别人。一个能抛开世俗，能够真实的评价与认可自己的人，是成功的人。

作一个能够真正走自己的路，让别人去说，而不以为意的人，很难，大多数人是活在别人的评价中的，自己不相信自己，而更愿意去相信别人。想获得群体的认同，这种特性并不是坏，这是人社会属性的一个表现，好的认同标准是值得接受的，但如果将群体所有的认同扩大成为自身的价值的标准，就会完全迷失自己。

对于名利，并不是抛开就能获得道德的提高，也不是拥有就不能实现自己的理想，它本身是实际的物质体现，但就其实质却是一种体现你能力与道德的虚体，它是你自身合力的一种体现，你拥有了为社会为市场服务的能力，就会得到应有的回报。但如果舍本求末，不将自身的能力提高放在基础，而把名利放在脚下，最终就和要去抓住镜中的花朵一样，永远不能成功。

在庄子《逍遥游》中的后面，曾经提到“至人无己，神人无功，圣人无名”
这句话的意思是，道德修养高尚的“至人”能够达到忘我的境界，精神世界完全超脱物外的“神人”心目中没有功名和事业，思想修养臻于完美的“圣人”从不去追求名誉和地位。
这种境界如此之高，是否真的存在，有谁真的能不为名利所动，努力完善和发展自己的人生？

我什么时候能做到啊～