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追寻吉祥文化的身影

(2011-12-16 10:51:47)
标签:

2012运程

董易林

吉祥文化

吉祥物

文化物品

祈福

夫妻感情

杂谈

分类: 董易林吉祥物
追寻吉祥文化的身影

文/国际周易

活动预告:凤凰网和中国移动黑龙江公司的邀请,董易林老师将分别在哈尔滨和齐齐哈尔进行两场讲座。讲座具体安排为:齐齐哈尔,1218上午9点到11点;哈尔滨,1220日下午两点。

 

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    迎福纳祥是人们的普遍心理,从古至今,人们都未停止过追寻吉祥的脚步。早在远古时期,人类的祖先就习惯使用一些猛兽的牙齿、骨头、羽毛等制成饰品携带,一是为了彰显个人能力的强大,二则是希望借助这些猛兽物品的气息驱赶邪魅。

   《逸周书 武顺》:“礼义顺祥曰吉”。吉祥是指美好、幸运的吉兆、行为、祈愿意识和形体表达。随着千年的演变,吉祥文化已经深入到了我们的生活,从饮食文化,到服饰纹样,从民俗节日,到行为礼仪,从吉祥物品,到宜人的生存环境,这些无不透露着吉祥文化的身影。

    2008年北京奥运会以及2010年上海世博会当中,吉祥文化更是得到了充分地体现,取自自然界物种造型的福娃,祥云火炬,奥运赛场等,都体现了人与自然和谐的吉祥元素;上海世博会的吉祥物海宝,以蓝色“人”字的可爱造形让所有人耳目一新:代表生命和活力的海蓝色,展示着中国积极乐观、健康向上的的欢笑,显示着包容和热情的动作,对来自世界各地的朋友发出的真诚邀请。
 
    纵观历代遗存至今的大量造型艺术,绝大多数也都是祈吉纳祥文化思想的物化形象;蕴藏在中华各民族的博大而丰富多彩的民间艺术,也在传承着吉祥文化的精髓,像传统装饰的吉祥图案就是中华民间、民族艺术和民俗文化千百年来沉淀的结果,是广大劳动人民集体的智慧与创造。


    也有人说,吉祥文化的形成与发展,其中还有着封建主义等级制度的色彩,社会底层希望可以飞黄腾达,于是创造了诸多吉祥元素,用于祈福;而封建社会上层则希求富贵,皇权永固,企慕长生不老,羽化登仙等祥瑞意念,于是在生活当中,建筑、服饰、器具上大都附着金边、吉祥汉字、云纹等等。
    清代是我国封建社会的最后一个王朝,也是装饰吉祥图案的登峰时期,在集历代之大成,清代吉祥图案发展到了 “图必有意,意必吉祥”的程度,被广泛应用于印染、织绣、服饰、工艺品、建筑彩画及民间艺术等各方面。其形式多样,名目繁多,是中华民族在持续不断达数千年的造物活动中,融合中国历代能工巧匠的智慧和创作设计才华,不断融合中国的道教、玄儒、政治伦理和民情风俗,成为最具民族文化特色的吉祥文化装饰艺术造型设计体系。

   现代吉祥文化更是深入人心,像是各种大型的盛会,大多会推出相应的吉祥物,像是之前提到的北京奥运会的吉祥物“福娃”,上海世博会的吉祥物“海宝”等。再比如日常生活中,人们用于祈福避凶的吉祥物,像是董易林吉祥物当中的健康长寿的“八宝铜葫芦”,增助夫妻感情和谐的“和合镜”等,都是吉祥文化的具体体现、继承与发展。

   吉祥如意是全人类的期望,期望世界和平和谐,期待世界健康美好。

   文化物品的盛行或者被崇拜,本身承载的是中国人的“祈福”思想,或者称需求。而这种需求,又在某种程度上影响着人的“心理暗示”,最终形成正向效果。 
  
    

 吉祥物请购电话:400-002-1987

 

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