为什么黄历也会不一致?
文/国际周易

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网友询问:董老师,我从黄历上选了个黄道吉日,准备儿子结婚;可女方父母说他们看黄历了,这个日子是黑道日,不能办喜事。我们就又找了本黄历看,这一看不要紧,才知道这本黄历又是另外一种说法。
这究竟是怎么回事啊?黄历都不一致,我们究竟应该以哪一个为准呢?
同一天是黄道吉日还是黑道日,为什么不同的黄历会有不同的说法啊?
这话说起来就长了。
黄历的排算,自有一套非常复杂而精密的计算方式。
就拿置闰的方法来说吧。有人将它简化成“无中气之月置闰”,其实这是不对的。因为十二个月之中同时有二个月,甚至三个月没有中气的情形偶尔也会出现,那又该如何决定呢?只能说它有一套很复杂的算法。
遗憾的是自从钦天监消失之后,这套公式至今已少有人能弄得清楚了。
现在黄历出现不同的版本,各有说法,都自称是根据《协纪辨方书》排算的。但《协纪辨方书》本身就因为它的来历而争议颇多。
《协纪辨方书》系清乾隆年间,奉敕编撰,并由乾隆亲制序文的择吉典籍。
此书从阴阳五行、风水、星相、命理等诸方面去考察、研究并归纳整理出一套选择吉日良辰的办法,逐渐成为古人选择黄道吉日的规范。
古人重视良辰吉日的选择。不论是朝廷的祭祀天地、临政亲民、选将拜帅、出师远征;还是民间的婚丧嫁娶、开山破土、立券交易;甚至竖柱上梁、修衣缝裳、剃头理发、走亲访友,都要选择黄道吉日。认为这样才可以达到近福远祸、趋利避害的目的。
据说,《协纪辨方书》产生的历史背景还带有血腥味道。
清朝初年,顺治皇帝宠妃董鄂氏产下一子,十分受顺治喜爱,但不幸早夭。顺治皇帝哀痛之下,下令钦天监择一吉日良辰予以厚葬。
当时的钦天监是西方教士汤若望,他不信此道,但又不能抗命,就令手下另一官员择日。日子择妥之后,译成满文,呈给皇上过目,没想到在翻译时出了差错,把时辰给译错了。为了这件事,牵累了好多人丧命、下狱,史称“历狱”。
并由此引发了术数界人士的相互攻诘,争议不休。在后来的康熙、雍正年间还又发生了几起历案。
为了不再有类似的事件继续发生,乾隆下令编写一本统一的择日规范,这就是《协纪辨方书》的来历。
在编纂的过程中,《协纪辨方书》将一些没有充分根据的择日之说,视为无稽之谈,完全删除不提。
但是这些说法毕竟在民间流传已久,深入人心。所以民间对这些说法的相信程度,并没因为《协纪辨方书》的影响而减弱,
因此民间在自行编印通书之后,又将这些被删去的说法或多或少地加了回去。这就出现了官方版本和民间版本的不同,时移世易,各种版本混杂,专业研究人士也就因所学不同而结果各异,就形成了目前黄历因编写者的不同而出现了不同的现象。
提示:不管是哪种版本的黄历,上面的黄道吉日都是针对大众而言的;具体到个人婚丧嫁娶,开业动土等事宜的择吉,还是要以个人命理为主,并结合家人情况为佳。
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