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先哲真的迁怒于丹了吗
(2007-04-11 13:01:01)大众传媒时代，造“星”易如反掌。一个人，无论是否具备“星”的条件，只要有媒体肯协助打造，你就能“闪亮”。难怪有人说，现在我们生活在一个“群星灿烂”的时代。尽管一千颗当代明星也未必抵得了春秋战国时代、或者欧洲文艺复兴时期的一个“二等星”的亮度，其光芒的持续时间更是和那时的“恒星”无法相提并论，充其量不过是流星灿烂，然而，这丝毫妨碍不了造星者和扮演“名人”者的“星趣”。“文化明星”于丹出书不久，出书批于丹竟也蔚然成风。
于丹在受到追捧的同时，也遭到不少质疑。科技文献出版社即将在本月推出两本批判《于丹(论语)心得》和《于丹(庄子)心得》的套书《孔子很着急》、《庄子很“生气”》。中国广播电视出版社的《当(论语)遭遇于丹》以及另一本《解“毒”于丹》，也将于4月面世。（《北京晨报》2007年4月11日）
宣传有纪律，研究无禁区。于丹有讲解《论语》、谈论《庄子》的权利，其他人也不例外，包括批评于丹的权利。从这个意义上说，《孔子很着急》、《庄子很“生气”》、《当(论语)遭遇于丹》和《解“毒”于丹》等“倒于”的新书，只要不对于丹进行人格攻击，不构成诽谤，只要出版社乐于出版，谁也奈何不得。
说句实话，笔者不欣赏于丹讲的课；对她的两本大作，也只是在书摊前随手翻翻，便走开了。不过，我并不反对有人喜欢于丹，乃至于爱屋及乌，对她的书也爱不释手。然而，对于《孔子很着急》和《庄子很“生气”》的几位作者，我的直觉是：这是一种变相的哗众取宠，借指正于丹的纰漏，制造一点轰动效应。
何以见得？即便《孔子很着急》、《庄子很“生气”》这两本中指责于丹的错误之处完全正确，以《孔子很着急》、《庄子很“生气”》来冠名，也很不得体。学术问题，争鸣固然必要，但要讲究个起码的学术道德，不要以想像的名义吸引读者的眼球、压制被批评者。几千年来，给《论语》、《庄子》作注、释义的学者很多，不同的注疏，侧重点不多，各有长短。纵观国学研究史，好像没见哪个作者的研究成果因为有人批评而销声匿迹，更没见哪个学者，打着孔子挺着急、庄子很生气的旗号，迁怒于传授儒家、道家经典的学者。如今的学人，动辄以“着急”、“生气”、“解‘毒’”之类的欠理性话语出书，这种现状怎不令人忧心？
“不迁怒，不贰过”，是孔子评价其得意弟子的名言。不知道时下那些热衷于谈论孔子的人们，可否记得孔子的这个教诲。于丹的“论语心得”，属于她本人的完全知识产权，也许真的不多；谬误之处，应该不少。不过，不满意于丹的观点，可以批评，如果跟着出书，并且竞相出书，显然是不懂孔子的表现。如果孔子真的着急、庄子真的生气，还不知道是着谁的急、生谁的气呢。
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