一边是海水，一边是沙漠，这赋予了迪拜双重的性格，就像白天和夜晚一样，退却喧嚣后，迪拜的夜晚寂静而又迷人，那种感觉让我猛然记起，第一次接触“爱情”还记得是那部《永恒的爱情》的电影，虽然是一部巴基斯坦的影片，但很有印度歌舞片的感觉。那时感觉电影里的女主角好漂亮，男主角也特别潇洒帅气（“潇洒”一词似乎专属于那个时代。），那时我也就6、7岁吧，不懂得什么是爱情，但爱情的感觉却已经吸引了我，只觉得爱情就是关于音乐、关于舞蹈、关于一切美好的东西。以至于男女主角死去的时候，我心痛的哭了好久。现在才知道那是爱情的魔力，也许“不死”不足以“美好”。

也许从那时起，我的“爱情”记忆中就已经注入了印度歌舞和纱丽的元素，“纱丽”是早在5千年多前就出现在印度史诗《摩诃婆罗多》里的一种服饰，正如今天看到的那样，依然神秘而美丽。这次在迪拜就看到了很多这样的纱丽，便很兴奋的挑了一些的服饰和头纱。前几篇博文中发的头纱和服饰都是在当地挑选的。这些饰物的颜色都很鲜艳，也许是性情，也许是自然本来的面貌，不管哪种，我都很喜欢。

因为以前就幻想着有一天，幻化成印度的女子，穿着纱丽，半遮着面庞，等待自己的心上人登场。在热情的音乐里舞动自己的爱情故事。

（在迪拜高塔的124层，离太阳最近的迪拜，似乎触手可以拨弄云彩。）

而那个为我们开Bugge车的司机小伙看着我的绿色盖头用英语问我“你是从印度来么？”我说不是，我是从中国来。小伙说“我是印度的，第二个中国。”我心头一热，对他“第二个中国”的说法很感兴趣，便开始健谈起来，我用英语跟他说：“我很喜欢看印度的电影，载歌载舞，而且都是关于爱情的故事。”司机小伙笑着，也用英语说：“是啊，是关于泪水的故事；关于痛苦的故事；关于等待和煎熬；关于海水和沙漠；关于赤道和两极的故事。”他还没说完，我们便放肆的大笑了出来。

（在迪拜的日子里，每天都穿着纱丽般的衣服，很舒服，感觉融入那里的生活。）

后来，我总是想起司机小伙的话，想着他说印度是第二个中国的意思，还有他说的：泪水、痛苦、等待和煎熬、海水和沙漠、赤道和两极，这些不正是我所说的爱情么？

那么爱情是什么？美好的爱情在哪？童话中的灰姑娘，莎翁笔下的罗密欧与朱丽叶，古代西晋的梁山伯与祝英台，现实中的戴安娜王妃还有阿伯拉尔与艾洛伊斯。这些都可以称得上是美好的爱情，但如果仔细想想，这些美好的爱情中，除了那句“灰姑娘和王子快乐的生活在一起。”之外，其他美好的爱情都是没有结局的，甚至会让人心痛的流泪。如果可以，戴安娜宁愿轻松的爱一回。而阿伯拉尔更是在世俗和宗教中永远丧失的爱的权利，哪怕爱人就在眼前。如此想来，原来“最美好”的爱情，竟是一道深深的痛，仅让爱情留在了最美好的那一刻。

缠绵悱恻的享受伴着刻骨铭心的伤痛，也许很多人忘不了曾经的“最爱”只是因为忘不了那伤痛的感觉吧。当爱情在沉醉中戛然而止，记忆便永远留在了最美的那一刻。赤道和两极的瞬间转换，所有的甜美和痛苦深深的交织在一起，让人既害怕触碰又无限向往。这也许就是爱情的魔力吧！

然而，我更欣赏有生命力的爱情。记得里根在总结和南希婚姻中写到：结伴同行一旦失去对方，我便永远得不到满足和开心。也许爱情就是这样结伴同行，相濡以沫。爱情不光是“吸引之道”，而更是“相处之道”。只有爱情是不可以走完不易的一生的，还要有恒常的怜惜心和慈悲心。我想，像里根和南希这样走完一生的爱情，想必不只是享受，而更多的是经营。

最近人在香港，看到一些关于梁洛施事情的报道，大致是说梁洛施孤身在加拿大，她更向往一家人其乐融融，深爱的男人能够留在身边。我们是局外人，也许永远不知道真正的原因，但如果真是梁洛施选择的放弃，还是比较赞同的。爱情是需要共享的，梁洛施更需要一个能够“一起睡去，一起醒来”的人分享爱情，这样主动的放弃显然是明智的。不必山珍海味、衣香鬓影，也许只需要清晨的第一缕阳光撒到两个人的床上；晚餐后，两个人一起散步目送夕阳就已经足够了。但是从心底里面，还是希望这场现代版灰姑娘的故事能够有爱情的生命力的延续。在经历一些磨难后，还能够和王子、孩子一起幸福快乐的生活。

最后想起王菲歌里的那些词：有时会突然忘了我还在爱着你；虽然会经常忘了我依然爱着你；因为爱情，不会轻易悲伤；所以一切都是幸福的模样；因为爱情，简单的生长；依然随时可以为你疯狂；因为爱情，怎么会有沧桑；所以我们还是年轻的模样；因为爱情在那个地方，依然还有人在那里荡漾； 

 （在迪拜高塔俯瞰，当时感觉太美了，像一座未来城！拍回来跟朋友们分享一下。）