2014年4月20日，游涞水县釜山。
    涞水县釜山，山形如覆釜，相传为黄帝合符处。釜山上建有灵泉寺，最为有名， 1933年9月15日，民国学者傅增湘、周肇祥、江庸三人到釜山一游，1934年秋营造学社成员、建筑学家刘敦桢到灵泉寺考察。傅增湘、周肇祥有游记传世。其中周肇祥的游记唯美，读来口角流香：
    五里釜山，易车而驴，石森草滑，舍而徒步。相传黄帝合符处，说者纷纭，不足深辨。惟其山形如釜，广博尊严。凭高远眺，田畦村里，涿城双塔，历历在目。山之奇以泉，胜以松。泉有九，故寺曰灵泉。殿后二潭，深以隐者龙所藏，清以浅者龙所游，岁旱祷之屡验。双松夹殿，右一株已枯尽；左一株，长百尺，巨三围，山葡萄绕缭之，枝叶纠结成凤窠，他处未观也。当伐树令下，村民苏老文持巨斧，日夕守，得不伐。寒日返照，空庭一角，筛金荡碧，郁为奇观，久坐玩之。寺创于唐，旧有碑，访未获。金大定二十年釜山祖公禅师寿塔在寺左，藏园题名于后。阶下明重修诸天大殿碑，伽蓝祖师殿记，皆陋劣，不足记。山势陡峻，寺随山筑，历级而升，前为菩萨阁，重楼绀宇，壮丽缥缈，如入化城。主持月舟，能佛画，适赴涿，留题讯之，听秋遣厨传致酒馔，饱饫而去。
    泉和松是灵泉寺最大的看点。但泉有竭，松有寿，不知现在还有没有？
    釜山不算高，没有费多少劲就进入山腰的灵泉寺。
    松是有的，只是不过几十年的幼松，那棵巨松不见了踪影。有一位老人在整地，向他问询。这位老人名孙瑞，82岁，退休教师，到釜山灵泉寺15年。问他那株大松树怎么没有了？他说，1947年在拆庙前一天自然倒掉了。倒时一个大火球向西飞去。他老伴的表姐当时正住在寺里，是亲眼看到的。并说，从树里还有一个小仙人出来。哇，像一个传奇故事！――那株老松本就是个传奇，要不是村民苏老文持巨斧护佑，早就被人砍掉了。不砍自倒，与古寺共存亡，古松有义。该感叹，但我心头升起淡淡的忧伤。松已寿终，泉呢？
    在周记中灵泉寺泉有九处，现在岩下只见一泉，有殿覆之，但也应该是奇迹了，只是委屈了龙，只能深藏，而不能浅游了。
    金大定二十年釜山祖公禅师寿塔已不见，找到辉公、道公灵塔，也已残缺不全，两座白玉石塔是这座山残存的光芒。

    我们又向山顶上攀登，听说抗战时这里发生过一场战斗，山顶上有一座烈士合葬墓。
    几株幼松下，一座石碑，一座石砌的坟。碑名为“釜山抗日烈士纪念碑”。铭文如下：
    一九四零年春，八路军冀中五分区二十七团二营驻车厂村休整，派四连在釜山塔岭和车厂南山布哨。由于汉奸告密，五月十九日凌晨，日伪军千余人在汉奸金大洋带领下，分别对我两处岗哨发动了突然袭击。坚守釜山塔岭阵地的我八路军四连一个排奋勇还击打退了敌人多次疯狂进攻。傍晚，一小股敌人绕道小羊口，从塔岭后侧进行包抄，至使我军腹背受敌，弹尽后与敌展开肉博战，终因寡不敌众，全排二十四名指战员全部壮烈牺牲。
    战斗结束后，娄村农会干部和民兵将烈士遗体合葬于釜山塔岭。为缅怀先烈，教育后人，特立此碑。
                                 中共涞水县委
                                涞水县人民政府
                             公元二○○七年八月一日
    在佛界释门大肆杀戮，恐怕只能发生在特定的时代里和特定的人群中。佛陀管不了杀戮，但却管得了因缘轮回，如今那个时代已经过去，那群人却被关在一个叫“靖国神社”的笼子里，他们是魔鬼，永远不能超生。
    我们真诚地向烈士鞠躬致敬，古黄帝北逐荤粥，合符釜山，是为社稷，昔24位先烈，拒敌于家门，也是为社稷，时不同，道同。

    时已过午，我们还在山顶游玩，向山下望去，涿州双塔已看不见了，因为有雾，倒是山下的高速路、田畦村庄能看清，与往昔已是沧海桑田。
    灵泉寺重建大殿豪华气派，我们在大殿前合影留念。临走时与孙瑞老爷子道别。现寺已建成，不知孙老爷子说的那个小仙人也回来了没有？

作者：赵文彰，易县易州镇中心学校教师。手机13933219431。QQ:532163662
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