简评原音《中国80后诗歌大展》

文/余子愚

原音复刊了，而且有着极其精彩的亮相，《中国80后诗歌大展》隆重推出，让我们再一次看到中国80后诗歌的魅力。80后诗人和80后诗歌这两个概念，越来越显得厚重，随着80后诗人的成长，80后诗歌也开始不断进步，由此不断带给我们新的惊喜。

首先声明一点，我也是一个80后，也写诗，能够写这个文章，恰好因为我没有入选本次大展，这让我能够客观的审视这次大展。记得2007年，《新作文》曾推出“中国八零后诗歌写作报告”，基本是按南北划分的，将中国80后诗人分为“南腔”和“北调”，这算是官方刊物对80后诗歌的一次检阅。现在，《原音》诗报复刊号摆在我们面前，这是按省份，按诗群，按诗社归类的一次80后诗歌大展，其中宁夏有开核诗社、泥流诗群等三种类别，收录诗人达29人；其他省份中，河南收录80后诗人最多，达15人；安徽收录13人；新疆表达诗群收录9人；上海收录9人；除此之外，还有四川师大、辽宁、湖北、四川、陕西、北京、福建、广东、贵州、海南、湖南、吉林、江西、江苏、浙江、甘肃、河北、重庆等地的80后诗人42人；总计本次80后诗歌大展，共收录117人。

这里插一个小故事，我和原音论坛的接触始于诗人刘学军（渐行渐远），他多次邀请我到原音注册会员，可是当时在东莞打工的我，上网时间少，一直未能前去。刘学军是一个办事极其认真的大哥，而且对80后诗人尤为关注，最后，他发信息给我，已经替你注册会员，登录名余子愚，密码是×××，我很感动，回复说，谢谢大哥，多谢帮忙。直到现在，密码我都没有修改，还是刘学军帮我注册的，这是我信任他，我觉得这种办事认真的态度决定了原音论坛和《原音》诗报的品质。

《原音》诗报《中国80后诗歌大展》，是一次很集中的展示，当然对于全部的80后诗人而言，这个名单还远远不够。我觉得没有入选的80后诗人不能对此有何异议，任何一个选本的存在，都有着缺憾。因为它只是一次有选择的展示，这不是办刊者的闭塞，而是由于投稿者的自我遗漏以及诗报本身版面的限制。

对于80后诗人这个概念，在今年的中原青年诗会上，我提过自己的看法，这是一个即将过时的命题，80后不再年轻，到了2010年，我们都要丢掉80后这顶帽子，走向青年。这不是你想不想丢的问题，时间就是这样无情，1980年出生的人，已经接近30岁，而立之年，也只有青年诗人这顶帽子能够戴在我们头上。

还好，《原音》诗报抢先复刊了，还算比较及时的展示了80后诗人群体。通读这个大展，我还有一点个人的想法，就是诗人个体与诗歌群体的联系，现在我们需要的是个人突围还是群体突围？群体命名的意义何在？

对于河南80后而言，我们拥有中原诗歌论坛，中原青年诗会、中原诗刊、中原诗社、中原诗群等五个资源，而这恰好是由每一个个体的河南80后诗人组成的。对于宁夏，我看到了开核诗社和泥流诗群；对于安徽，我看到了玄鸟诗社；对于新疆，我看到了表达诗群。这些诗群的存在对于诗人个人有何意义？这是需要我们思考的。

一次大展的出现，需要解决一些问题，《原音》诗报的大展也为诗人的写作提出某种暗示。正如《复刊词》中所说，“开始或者嘘的一声”，“开始，意味着一种重复。也意味着一次延续，以及有方向的延续。”这种有方向，在我看来，就是一种暗示。

80后诗歌的出现从2000年就开始了，到现在已经9年时间，一个诗歌群体的出现，能够一直持续，必然有着内在的动力，《原音》的本次大展在80后诗人的选取上，在某种程度有着体现。80后诗人从辛酉、王西平、刘岳、肖水、王东东、洛盏等到旱子、茱萸、丁东亚、田鑫等，从早期的80后诗人，到后起之秀的80后诗人同台竞技，这是一种延续。

我认为80后诗歌的进一步推进，需要诗人自身的努力，也需要诗歌群体的积极对外推动，这里欢迎更多的80后诗人朋友参与讨论。

2009年9月3日

（本文发表于《原音》诗报第三期）