关于中原诗群

文/言东

十年前的4月16到18日，民间写作和知识分子写作的论争在北京召开，异常激烈的讨论使得诗歌面对新世纪时具有了更加广阔的开放性， 70后诗人在一场强行进入历史的诗歌运动中开始登台。如今，新的十年即将到来，在时代的风口浪尖上被时代强行贴上符号的80后不可避免要重新审视自己的诗歌道路。正如一位网友所说：在青年诗人的发展路子上，河南成了典范。依靠网络的平台而迅速集结的“中原诗群”已经成为诗歌海面上一股发展强劲的风暴，近期众多诗友对“中原诗群”的建设作出了有意义的研讨，在此我也发表一些不成熟的意见。

一：“中原诗群”的定义与解读

目前“中原诗群”较为完备的定义是西间提出的：“中原诗群”的出现是由于生活在中原地区（以郑州为中心的河南地区，包括洛阳、焦作、安阳、开封、平顶山、商丘等区域）的诗人，由于地域的契合和语言（以语音的相似性）为基础，“诗歌”作为纽带，加之以文字和多媒体的流通而形成的诗歌群体。

我认为“中原诗群”在定义上具有时间和空间的开放性，正如张延文所说，“中原”是个大概念。那么中原诗群也要求是个广泛的集合，这个集合并不完全等同于某一种诗歌流派，而是面对新时代而做出的对中原诗歌的一次检阅。

生活在中原这片热土，我们的血脉都流淌着黄河的厚重，我们的身上都打着传统的印记，多数人的诗歌创作中呈现出人文底蕴和人道关怀的集体立场，这就使得“中原诗群”的诗歌创作在一定程度上呈现出某种共性，为从一个诗歌群体向一个诗歌流派发展提供了某种可能。

在对这个定义确认的同时，我们也可以对之进行重新的解读和内涵上的补充。比如：

中，是中继，是我们站在传统的肩膀上在新世纪对诗歌进行新的发展，是一种继承和开拓；中，是承诺，是我们对这个世界的一种承诺，是一种面对纷扰复杂瞬息万变时坚守内心的的承诺，是我们站在诗歌的角落里坚守；中，是追求，是我们求真向善爱美的精神，是我们用手指触摸用眼睛观看用耳朵倾听用内心去感悟，是那种永远不可自由的自由期望；中，是平衡，是执其两端守其中央的平衡，是在生存和生活的两端平衡的艺术，是在喧嚣世界通往宁静心灵的钢丝上行走的脚步；同时，中，也是一种力量，一种积极行动着的在突围中获得话语权的昂扬力量。

原，是原初，是本真，是一种最纯粹的抒情和最现场的叙事；也是平正坦荡，是建立在开放性之上的包容。

二．“中原诗群”的诗歌与理论

一个诗群或者诗歌流派不仅需要命名，也需要相应的理论支撑。

对于“中原诗群”的主要诗人和诗歌文本的介绍评析，西间、子愚和林原已经做出了详尽的论述。但是相对于丰富的诗歌文本来说目前“中原诗群”的理论构建处于相对滞后的状态。而理论建设对于一个正在逐步发展并且成熟起来的诗群来说尤为重要。

你是你自己，同时你是你的时代。所谓的个性化的内心隐秘的情感和独特的视角所见，表现在诗歌中都深深地划着时代的痕迹，更何况“中原诗群”同仁们具有共同的生活环境，相同的语言基础。所以我们需要在多元性中求同存异，从诗歌文本出发寻找规律性的东西，进行理论上的提升，建立起能够指导“中原诗群”发展壮大的理论体系。这个体系不能等同于对一首诗歌的解读和体悟这样较散的诗歌批评，而是在美学道路上的、在创作倾向上的、在诗歌艺术上的理论指导。

目前，“中原诗群”的部分同仁已经有意识的开始了理论的探索，但这远远不够，我们需要站在逐步突围出去、逐步取得话语权、逐步改变诗歌历史的立场上进行更广泛的磨合和更深入的研讨。

三．“中原诗群”的团结与批评

从去年春季开始到今天，“中原诗群”借助于网络平台发展如火如荼，同时很多诗人在纸质媒体上频繁亮相，使“中原诗群”的影响逐步扩大。

但是，这个群体更多地呈现成自发性，相对于诗歌组织来说更多的是一种内涵上的认同感和文化上的归属感。但同时，自发性使得中原诗群呈现出相对相对松散的局面，很多诗人在我们主阵地——中原诗歌论坛并不十分活跃。

“中原诗群”的突围不是个人战斗，而是成规模的集团军战斗。所以我们需要把自己的最有力的武器用在集体冲锋的道路上，团结使得我们这个群体能够走到诗坛领军的位置。

但是团结并不等于好好先生，一首诗歌贴出来赞扬一片。要知道，一片林子只能听到一种鸟鸣无疑是很可怕的。我们需要真正深入的解读和批评，我们需要能够使我们幡然醒悟的当头棒喝，我们需要不同的声音，我们需要在批评与自我批评互相磨合逐渐达成一致。只有这样，“中原诗群”的诗歌才能够逐渐成熟起来，真正形成属于我们自己的风格。

四．“中原诗群”的活动与建议

1.如果有条件就不定期举办小型的沙龙活动，可以集体外出采风，可以举办小型朗诵，可以每人拿篇近作来进行集体评论，也可以选出几个亟待解决的问题进行深入的探讨，并把讨论的结果整理出来和大家共享。

2.在中原诗歌论坛上定期出题举办诗赛，大家通过写、读、研讨和学习来开阔视野。集合群体的力量对一个题目的意义、切入点、行文节奏等进行有益的探索。

3.“中原诗群”的同仁们要有意识地加强理论上的探索，以后的每期网刊要对“中原诗群”的理论建设加大分量。

4.如果条件允许，对“中原诗群”的诗歌和理论成果进行较为完备的总结，遴选优秀稿件合辑出版。

正如所言“未来的诗歌界是属于我们这年轻一代的”，未来或许艰难或许曲折，但只要张开翅膀，世界总会留下我们飞翔的身影。