首先,偶声明偶的发言仅是就事说事,决非为了攻击诋毁谁!
号称梨花教主”、“诗坛芙蓉”的河北《诗选刊》编辑部主任赵丽华,为沉寂得快要腐朽掉的诗歌带来不大不小的转机：她的名字在互联网上频繁闪现的效应,大多游离于诗外:回车体也罢,梨花体也罢,争议的总归争议,显摆的说到底都算显摆！是她给那么心懒手闲的"诗人"们创造着不甘寂寞纷纷表白的机会,E时代给人提供了均等的话语权,而韩寒们又没闲着！
从文学创作的角度上讲，赵丽华积极探索诗歌的表现形式和题材范畴无可厚非，甚至她的最初动机还值得我们来鼓励。“文无章法本无定则”，好文章就是要拿出来给大家来分享的！至少是，你应当通过作品让读者感受到人性之美、大自然的纯净之美和道义上的良善。好的文学作品，不仅是励志的，也可以是拿来教化社会唤醒人类良知的！相反的，如果，读者从您的作品里读到的仅是陋俗、颓废和无知的浅薄，那么，作者的创作动机和写作的意义就另当别论了。特别是，针对现代诗歌近乎断代的今天，当那些连篇累牍的梦话呓语胡乱地堆砌到诗行，然后再莫名其妙地追捧成至理名言拿文学青年蒙事时，诗歌说自救都难！
在笔者的印象中，赵丽华的悲哀还在于在她的文字里，既没有学姐学弟们可怜的“自恋式的自赏”，也看不到丁点的思想在闪光。或许，她太在乎这诗歌的形式了，于是，她不断地告诉我们要象善待生命一样热爱诗歌：至少单细胞的诗歌还有回车时的一声“清脆”值得人们去回味吧！
至于，文末题尾再点韩寒，是因为，在我看来，他永远是个停留在浅薄幼稚和顽劣霸道而又特没家教的孩子。关于他的文字，笔者也读过不少，从创作角度上看，我宁愿相信他的直言来自于对现代教育的可贵叛逆。而不提及他在网络上种种乖张霸道的诸多言行，那是因为，我相信，浊者自浊，清者自清。真正的学者、智者，是永远都不会承认自己先知先觉而一味排它的。那种把无趣当荣耀、把浅薄当荣誉来看待的人，充其量只能算作一个在互联网蹩脚跳舞的小丑。对于他，有时候，你心痛都来不及！
“你方唱罢我登场”，生旦净莫丑的角色，只要是娱众，只要是暗合商业操作的某种习惯，今天的互联网没有什么流俗的浅薄的无知但有趣的东东不敢做！只要吸引眼球，只要不涉黑犯黄，管他什么社会责任和道德良心呢，“追求商业利益最大化”擦边球俺照打不误！
   所以呀！睁一只眼看穷途末路的韩寒，闭一只眼想赵丽华女子般的作秀，该干嘛干嘛去吧！五十步笑百步，就让他们争论到天明吧！
   如此恶搞吧！等着看吧，哪天婊子都该立牌坊了！