对于鲁提辖三拳打死镇关西，很多读者会觉得打得很痛快，其实郑屠罪不至死，并且金翠莲对郑屠根本没有仇恨，鲁达打死郑屠完全是棒打鸳鸯，杀人泄愤，然后逃逸。
    为何说鲁达是棒打鸳鸯？我们细细品味金翠莲在述说自己不幸遭遇的一段文字：“未及三个月，他家大娘子好生利害，将奴赶打出来，不容完聚。”金翠莲对郑屠有怨气不假，主要是埋怨他答应给自己父女三千贯钱做礼钱，可是写了文书但是却没付钱。但是金翠莲并没有就此希望鲁达帮自己出头，拆散这门婚事。金翠莲怨恨的是郑屠的大老婆，当自己加入郑家之后，对自己非常苛刻，甚至于将自己打将出来，打出来还罢，还催逼店家要他们父女交出三千贯彩礼钱。金翠莲说的非常清楚，做这些不讲道理的人并非郑屠，而是“他家大娘子”。而对于郑屠，金翠莲依然希望能够“完聚”。
    金翠莲对郑屠还抱有很大的希望，希望能够再做夫妻，虽然郑家如此对她，但是对郑屠却并没有明显的指责，一切都怨恨、无奈是对大娘子而发。可是鲁达却跑去打金翠莲的男人，直至将人家打死。这不是棒打鸳鸯是什么？
    而鲁达打死郑屠更是借金翠莲泄自己心中气愤。
    当鲁达听说欺负金翠莲的是郑屠时，他说：“呸！俺只道那个郑大官人，却原来是杀猪的郑屠！这个腌泼才，投托着俺小种经略相公门下做个肉铺户，却原来这等欺负人！”然后回头看着李忠，史进，道：“你两个且在这里，等洒家去打死了那厮便来！”鲁达为何气冲冲要去打死郑屠？最主要的原因并非郑屠欺负金翠莲，而是郑屠不应该叫镇关西。在后文鲁达到郑屠肉铺买肉，戏弄郑屠，郑屠忍不住发了几句牢骚，鲁达乘势打人，说：“洒家始投老种经略相公，做到关西五路廉访使，也不枉了叫做‘镇关西’！你是个卖肉的操刀屠户，狗一般的人，也叫做‘镇关西’！你如何强骗了金翠莲？”在鲁达的叙述中，强偏金翠莲只是次要原因，让鲁达不满的就是因为郑屠叫坏了镇关西，郑屠不过是买肉操刀的屠户，卑贱的一个小民，有什么资格叫镇关西。只有像老种经略相公一样，做到了关西五路廉访使的高官，才有资格叫镇关西。而老种也好，小种也好，都和鲁达是一家人，是“俺小种经略相公”。隐隐然鲁达自己也可以叫镇关西，可是郑屠却绝对不可以。
    在水浒世界中，武松杀嫂之后主动投案，杨志杀唐牛儿之后主动投案，宋江杀死阎婆惜之后主动投案，鲁达却杀人逃逸，完全没一点大丈夫气象。
    在第三拳下去之后，郑屠的脸色也渐渐变了。鲁达知道不妙，嘴里却向众人宣告“这厮诈死！”然后抽身离开，借此迷惑围观群众和郑屠家人。鲁达为何不肯投案？鲁达心中想：“俺只指望打这厮一顿，不想三拳真个打死了他。洒家须吃官司，又没人送饭，不如及早撒开。”鲁达觉得自己不可以投案有几个原因，其一自己只是误杀，坐牢有点冤；其二，坐牢之后没人送饭，因此决定趁早逃跑。不过这些都是假象，真正的原因还是鲁达对郑屠的蔑视，对法律的漠视。
    因为，相对于郑屠，鲁达可不是一般人。
    在渭州鲁达绝对是个人物。鲁达后台很硬。鲁达官职不大，提辖多是在州县中负责军事训练和捕盗缉凶等事务的官员。大略相当于武警中队长，手下一般有那么二三十号人。但他却是老种经略相公门下的军官，而老种经略相公是当时北宋面对西夏的最高军事长官，就算是朝中太尉高俅，也不敢如何老种经略相公。
    接到郑屠家人和四邻到州衙告状，府尹一看状子，吓了一跳，不敢下令抓人，立刻跑去经略府请示小种经略相公。文中详细的写了府尹大人拜侯的经过，比如府尹升厅，接状，感言，然后上轿，在经略府门前下轿，在门口等候传唤，然后对经略相公行礼，花了大量的时间，而在进行这一系列的繁文缛节时，鲁达早已远走高飞了。府尹禀告相公：“府中提辖鲁达无故用拳打死市上郑屠。不曾禀过相公，不敢擅自捉拿凶身。”经略一听，也吃了一惊，说：“今番做出人命事，俺如何护得短？须教推问不得。”表示希望府尹严格按照法律办事，既然杀人犯法，绝对不能姑息。可是小种经略相公又说：“鲁达这人原是我父亲老经略处的军官。为因俺这里无人帮护，拨他来做个提辖。既然犯了人命罪过，你可拿他依法度取问。如若供招明白，拟罪已定，也须教我父亲知道，方可断决。怕日后父亲处边上要这个人时，却不好看。”这几句话无疑是告诉府尹，这鲁达不是一般人，不但是你不能轻易定鲁达的罪，就算是我也不行。他是我老爹手上的人，派到我这里来，都还是帮护我的。现在你先走走程序，如果抓到了，一定要审问清楚，不可有冤屈。就算是查实了鲁达是杀人凶手，也应该禀告老种经略相公，征求他的同意，然后再进行最后的判决。就算是鲁达杀了人，只要朝廷边关有事，说不准还要征调鲁达上前线。
    在前文中，王进离开京城，就是去投奔老种经略相公，王进认为自己只要到了经略府，就算是得罪了高俅，也不要紧。之后的史进也是在杀人放火之后，想去投奔王进，从军自然可以免去以前的罪行。
    在小种经略相公心中，在府尹心中，在史进心中，在鲁达心中，在许许多多官员和百姓心中，杀人大罪，根本不算什么，只要有背景，有需要，一样可以洗白。
    府尹大人自然一点就通，回到府衙在处理通缉鲁达事件时，就显得外紧内松，甚至是故意放走鲁达了。
    当府尹下令捉拿鲁达之后，并没有立刻下令封锁城门，而是派王观察到鲁达家中查看。然后王观察带上房东，到鲁达平日常去的地方寻找，从州南走到州北，查寻了许久。是负责抓捕的王观察太笨？绝对不是。是府尹领悟了小种经略相公的意思，而王观察又领悟了府尹的意思，刻意耽误时间，放走鲁达。试问一个人杀了人之后还会坐在家中等待被抓？还会去常去的地方等着被找到？何况房东早就明说，鲁达已经带了包裹，带了短棒离开，这不就是说，鲁达已经带了钱财，带了防身武器，当然是准备远走高飞，到城外去了。但王观察还是慢慢来，一个个询问鲁达的邻居，并且带着这些人回衙门交差。
    府尹心领神会，也没有责罚王观察，在仵作验尸之后，命令郑屠家人自己出钱安葬郑屠。最倒霉的倒是郑屠的邻居，鲁提辖打人，谁敢上前，那不是找死？可是府尹不由分说，以没有救应的罪名把郑屠邻居打了很多板子。鲁达的房东和邻居也都是良善之人，平常没少看鲁提辖的脸色，现在鲁达一拍屁股走了，害的这些人以不应的罪名，饱受牵连。
    更可怜郑屠，虽然号称镇关西，可在遇上鲁提辖之后，就变成一只随手被捏死了的臭虫。而郑屠的大娘子面对官府，也丝毫没有一丝威风，丈夫冤死，只能忍气吞声，“自去做孝”。
    杀人凶手鲁达离开渭州之后并没有四处掩藏自己的行踪，在雁门竟然还跑到人群拥挤处看榜文，鲁达对大宋律法如此漠视，更见其打死郑屠并非一时兴起，而是长期官尊民卑思想作怪使然，是对人命的忽视使然。