潜读《道德经》五

文/飞扬的流沙

天下皆知美之为美，斯恶矣；

天下皆知的美将变成为常态的习俗，大众认可的，习以为常的事物，这不能算为美。就像人人有五官一样，有五官不一定是美，美是突出的，是恶的对立，是常态之上的独特为美，是悟道之独有之境也。

皆知善之为善，斯不善已。

每个人都能做到，并且坚持做得成为习惯的善事不能叫做善，善如同水面之上的阳光明媚，对应的恶如同水底的浑浊，水面是水平之态。水平之态是人人能做且应该做到的事，此不能为善，只能成为基础状态。只有水平之上的善才算是善。

人若连作为常态的美和善都达不到，坚持不了，反而把他当作个例推崇的时候，恶就占据常态位置。超乎常态的美和善就被孤立得进入遥不可及的状态了。