一一猴年絮语

文：梓林  北京001志愿者

达尔文说：人是从猴变来的。但是，他没有回答：后来的猴，为什么放弃了“升级”变人的机会，一直繁衍至今，还是猴？这是达尔文的疏忽，还是年纪不饶人，时间来不及了？或是故意不作回答？如果是故意不作回答，那到底是因为回答不了，还是故意留个尾巴，让未来的人类学家，因研究此课题获个把诺贝尔生物学奖？

不过，达尔文的这个“故意”，却给神学家留下了反对“生物进化论”一个把柄：除了上帝，还有谁能够创造出会相信上帝的生物？

比达尔文早2000多年出生的佛曾经说过：人与猴是可以互换的，叫轮回。这一生可以是人，下一生也可以任何生物，“若卵生，若胎生，若湿生，若化生，若有色，若无色……”而且包括细菌之类生物。

看来，“有神论”和“无神论”都是反对“生物进化论”的。但不管怎么说，中国人的十二生肖，即不是“有神论”，也不是“无神论”，而且与“生物进化论”也八杆子打不着一一中国人的智慧呀一一凡事不争。

今天是正月初一，我们正式进入了猴年。凡是接受中华文化的地球人，这一年都将与“猴”结下不解之缘，这与宗教信仰无关，与科学技术无关，与政治经济无关，只是与文化习俗有关。

每一个农历年，中国人都会从生肖所代表的动物身上的某些优点中，找到非常正面的品质，来规划这一年的信、愿、行。这正是中华文化最让人钦佩和心动之处。想想看，如果没有十二生肖作伴，中国人的年，还过得有什么劲儿？年，就是人生的一个坎儿，每一个坎儿，都拥有一个非常具像的动物形象，而且十二年为一个轮回，五个轮回为一个甲子，这让人活在世上，才不会乏味，活到六十，也不会闷着。想想看，如果没有生肖，年年都与阿拉伯数字有关，多没劲啊！而且，如果三年一个轮回，是不是太短了点；二百年一个甲子，连一个甲子都活不到，是不是太遗憾了？

今年是猴年，而这个“猴”，又能引起我们什么样的遐想，让我们对新的一年有怎样的期许呢？

猴，可以轻易地爬到高高的树杈上，仰望星空，也可以脚踏实地在大地上戏耍，还可以自如地上蹿下跳，往返穿梭于高空与大地之间。这样一种生命的状态，不禁让人想到一个词：“灵动”，想到一个词组：“灵动的生命”。

猴年来了，北京大学公益讲座走进了第六个年头。

这些年来，我们的志愿者，在默默前行中，一直在仰望星空，同时也没有忘记，修行不是“说”，而是脚踏实地的“做”；用我们的做到，来证明我们全部的说，是真实不虚。因为我们相信：灵动的生命，不是“想”和“说”，而是要动起来，做起来，“做”比“说”重要。“说”我们所“做”，“说”才有力量，“做”我们所“说”，“做”就理所当然。

这些年来，我们的志愿者，一直在做着一件最普通最平凡的事，却一刻也没有忘记“诗与远方”。因为我们相信：灵动的生命，是充满创意和饱含热情的生命，是充满诗情画意的生命，是踏着时间的鼓点，专注于既定目标，坚定前行的生命。

这些年来，我们的志愿者，只是遵循常识和良知，来对待身边的每一个人和每一个发生，从而让生活变得越来越简单。因为我们相信：只有自己“光明圆融善”了，身边的人际环境，就自然会得到改变。人生在世，改变自己已经很难，决不奢望去改变别人。正如佛家所说：“无人可度”，“度人之心不可有”。

猴年来了，北京大学公益讲座的志愿者，带着灵动的梦想，怀揣灵动的热情，抱着灵动的希望，以灵动的姿态，走进春天，我们将开始“珠江三角洲公益行”“汉中赣州丫山行”“荆楚大地公益行”，并在上半年迎来第600场，而且，最值得期待的是：我们会在望京诚盈中心新装修的“北京慧至堂”总部，举办本次纪念活动，这将是全球志愿者欢聚一堂的美好时刻。

周恩来总理曾经对十二生肖有过很精彩的描述：“猴子代表灵活，至于鸡呢，以前的年代，因为没有钟，都是听鸡鸣声决定一天的开始，所以，鸡定时打鸣，代表稳定。灵活和稳定一定要紧密结合起来。如果你光灵活，没有稳定，再好的想法，最后也得不到收获。但如果说你光是稳定，一潭死水，一块铁板，那就不会有我们今天的好日子了。只有两者之间非常圆融的结合，一方面具有稳定性，保持整体的和谐和秩序，另一方面又能不断变通地前进，这才是最根本的要旨。”

明年就是鸡年，我的本命年。

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