文：郭梓林  北京001志愿者

【今日图片】2015年张家界的第一场雪

北大公益讲座用了1700天，顺利地走过了500场。早先怀疑这件事能做多久的人，现在开始相信我们至少会做30年，那是2041年，是鸦片战争200年后的第一年。这是一种对信念的坚持。

坚持，有的时候也被看作是“执着”。而“执着”其实有两个意思，通俗的意思，与坚持相近，也可以理解为，持之以恒。而另一个意思，是指佛家的特殊定义，指的是固执与贪求。

为什么我们要提倡坚持？

首先，因为人的意识，是一个很活的东西，人每天的念头很多，叫做：心猿意马，一天有十万个念头。很少有人，能够抓得住自己的念头，而且多数人，对抓住念头这件事，根本不觉。每天就眼睁睁地，任由念头不停地发生，不断地逝去，他也没办法。这种现象，可以叫做：随波逐流；严重的，叫白日做梦；再严重的，叫精神分裂。这些人，都有一个特点：他想到干什么，就干什么，自己对自己也没办法。这种人，不知道什么是坚持，做任何事，他都是三分钟热情，让他坚持很难。据说，得了好动症的人，一场电影都看不完，中途，得出来蹓一蹓，再好看的电影，他都无法坚持看完。这样的人，一辈子就一事无成了，因为，没有一件事，他可以坚持下来。

其次，人的念头实在太多，然而，多数念头是没有用的。而且，因为有了太多的念头，所以思想就散了。我们姑且不去说那些胡思乱想、不切实际的念头，就算是有用的念头，也会由于人的精力、体力、能力、资源都十分有限，没有实现的可能，只能是一闪而过的的念头。每个人都有这样的体会：想做的事，与能做的事，总是存在很大的距离。

人的一生，若想成就自己，没有别的办法，就是找到几件，甚至是一件事，坚持去做，或许能够成功。不说一辈子，就说一天，能不能坚持上好班，就很重要，这件事，决定了你能不能保住饭碗；不说一天，就说一个小时，能不能认真读一会儿书，就决定你是不是具备学习的能力，能不能坚持一个月，一年，若干年……也就是说，在一定时间范围内，是否能专心至致地，坚持去做一件事，是成功的关键。

第三，从人与社会交往的层面来说，能坚持的人，就是“靠谱的人”。“靠谱的人”，会有一个好处，就是可以在别人心目中，建立稳定的预期。而这个预期的建立，是一个人与他人良性互动的重要前提。凡做事不能坚持的人，是无法得到别人信任的。连天天坚持正点上班，都做不到的人，没有人敢聘用；遇到问题，就放弃的人，永远不会被重用。

总之，坚持是什么？坚持就是自己能搞定自己，让自己不会随着无数乱窜的念头，心猿意马地莫衷一是。坚持，就是能够抓住一个真实的可执行的念头，屏蔽纷繁的杂念，持之以恒地、专注地、认真地，做好与自己能力、精力相匹配的事情。这就叫“坚持”。

为什么我们要放弃执着呢？

每个人在成长的过程中，都会对外在世界的人和事，形成自己的“认为”或是“观念”，这种“认为”产生之后，往往会自觉不自觉地，找各种理由去维护。而且这种维护，会越来越朝着自我保护的方向发展，最后，越缠越紧，不能自拔，这就叫“执着”。

“执着”不是“坚持”。“执着”是对已经存在的“认为”或是“观念”的固执，“坚持”是对未来的目标的持之以恒的态度。

坚持的人，是会应变的人，他们会让自己像前进中的车轮，为了前行，会修掉自己的棱角，让轴心与周边每一个点的距离都保持一致，为减少摩擦力，尽量减少与地面的接触面积，并选择不需要抬升重心的方式，达到最小功率消耗，从而获得最大的向前运动的能力。

执着的人，是永远守着自己的认为不变的人，就任自己是方形或三角形。这种人，要让他前进一步，都很难，因为与周边的任何人和事，他都有摩擦，他也无力让自己抬升，顽固的重力与外在的摩擦力，严重地制约了他的进步，他也搞不清楚，为什么轮子可以轻松地向前滚动，甚至，即使他搞清楚了其中的道理，却还是觉得，让自己圆融起来，是一件痛苦的事。他就执着于他的那些“认为”或是“观念”。

“坚持”与“执着”的根本不同在于：前者，是为了实现自己的目标，可以改变自己的认为，让前进变得轻松，而后者，却总是用对错来判断，拘泥于得失和面子，宁可停下前进的脚步，也不去尝试修正自己。“坚持”寻求的是生命的本质，“执着”则执迷于“相”上的是非。

北京大学公益讲座，说要做三十年，是一种坚持，而不是一种执着。在具体的实践中，来者不拒，是坚持与人为善；往者不追，是放下攀缘的执着；依靠所有人，是坚持共同学习、共同成长，不依赖任何人，是放下强求别人做到的“执着”；从甘愿付出到享受付出，是一种让自我成长的“坚持”；帮助他人其实是成就自己，是放下强加于人的“执着”；让每一个接受过我们服务的生命，光明圆融善，是一种对善念的“坚持”，用我们的做到，证明我们全部的说，是真实不虚，是放下只说不做的“执着”。

是“坚持”，还是“执着”？一念一世界，一步一乾坤。