梓林推荐：志愿者兰星宇，江西南昌人。1997年出生，2015年被保送上清华大学。两年前出版《乔布斯为什么能：16岁少年兰星宇如是说》。6月10日在华东交通大学听完《从生命到慧命》后，毅然报名成为一名志愿者。这篇感言，朴实不乏深度，真诚不乏灼见。值得一读。

渐入佳境

文：兰星宇 北京597志愿者

且允许我模仿流行口吻提问：“听北大公益讲座郭梓林老师讲课是一种怎样的体验？”

我的回答应是如此：“他的讲座是我听过的风格最独特、感觉最奇妙的。”

郭老师年近花甲，在台上流露出喜怒哀乐多么率真，竟像是孩童。他讲趣闻把观众逗笑得合不拢嘴，还以为他是专职相声演员；他谈起往事向大学生们给出谆谆教诲，又着实流露出长者之风。这么多轮番出现的侧面合起来，是郭老师令人耳目一新的话语方式。

昨晚，初次听讲座，上第一阶课程《从生命到慧命》，触动不深。可能同龄人普遍有这个毛病：业已形成一套顽固的观念，它们如高墙一般，阻挡着他人的思想。我当时就在想：“不是说‘非灌输’吗？要让新东西进入头脑，就要消除一部分原有的相当之物，这个过程不是接受灌输是什么呢？”

然而，今天下午，来报到，加入团队，听到了第二阶《光明圆融善》之后，我原有的一部分经验无声无息地融化掉了——我那些幼稚的看法灰溜溜地钻进了地缝。而且很多知识的断层得到了填补。一堂课下来，信息几乎把我淹没，而我在这片汪洋大海中努力划船，想规整出一条清晰的路线。

印象最深刻的是老师对“生命的过程”的诠释。一开始是用四个字“信解行证”，接着简化为三个字“信愿行”，然后两个字“看待”，最后是“受”。倒金字塔的形状，高妙的文字变换，汉字文化的韵味，最终一个字“受”就把我们全部的人生轨迹涵盖其中——忍受，承受，接受，享受。

“21世纪如果要成为中国人的世纪，中国人就必须向世界输出价值观，而不只是输出袜子鞋子。”郭老师引用一位西方学者的话说道。诚然，我们能够传达出去的价值观，首先是和其他民族共有的，如推崇善良，但我们会用“光明·圆融·善”这样深具民族性的表达方式。那么，我们的既普世又独特的价值观有没有可能流行于全世界，被不同种族与肤色的人们奉为圭臬？这个梦想如果能够实现，每个中国人的身份自豪感将永远强韧不可摧。要花上几百年也没关系，这就是北大公益讲座志愿者的一个最高追求。

当下，我想跟着这个团队，把各阶的课程都反反复复听许多遍，再拓展阅读，期望稍稍悟道；以单纯的心态，通过志愿服务真诚奉献，感染身边的一些人，把社会因此发生的一点点好的变化展现给世人，证明我们的价值观不仅是有益处的，而且是可行的。

十一点，我们返回宾馆，继续开分享会。我问郭老师他平时会否在北大校园里，我有没有机会常去“骚扰”他。他幽默地说：“哪里有北大清华之分，在上清华之前，你已经是北大公益讲座北京总部的志愿者。到了北京，你把清华北大的优势结合起来，今后还得了！”

2015年6月11日于华东交通大学