梓林分享(49/2015)

《先找圆心，再画圆》

【今日图片】摄影师眼中的微距

人生，都追求圆满。然而，要得到圆满的人生，重要的不是追求半径有多长、有多粗，而是要知道圆心在哪里，而向内求的修炼，就是寻找圆心的过程。

北大公益讲座说的：“一切是自己，自己是一切”，不是自私自利，更不是自以为是。

“一切是自己”是说，对于人生所遭遇的一切发生，应作如是观：都是为了自己的成长而来的，是修正自己的一门门功课，功课做完了，人就成长了，一切就变好了。

人生在世，知道“发生”的意义，是非常重要的开悟。因为，知道了所有的发生后面所包含的意义，就不会再有抱怨。遇到任何的发生，自然而然地就会想到：“哦，知道了，我需要这样一个发生，来让我了解在这个方面自己还有缺陷，接下来，我只需要改变自己，然后这样的事就不会再发生了。”这是一个很美的过程。

“自己是一切”是说，遇到发生并在读懂发生的意义之后，人最需要的是搞定自己，来做一个决定，改变接下来的发生。因为，这个决定一旦做下去，接下来的发生就不再是因为别人，而不同的决定产生的结果会不一样。这真是老天的仁慈。如果每一个发生后面，人都无权选择，那人生就太惨了。人生的意义就在于，任何发生之后，人都可以选择，而每一个不同选择，必然导致不同的结果。所以，即使算命很准，但算结果就不一定准，因为人是一切发生的根源，或者按西方的说法：“上帝赋予人最重要的品质是自由意志。”

当知道自己是如此的重要的时候，我们就很容易理解，为什么“不识本心，学法无益”。

惠能对五祖曰：“不识本心，学法无益；若识自本心，见自本性，即名丈夫、天人师、佛。”

五祖一听，马上给他授记，知道他是真的大彻大悟了。是啊，如果是“不识本心”，学法学了半天，干什么呢？盲修瞎练还算是好的，实际上很多人，欲升反坠，苦不堪言。本来是追求解脱的，结果因为见地错误，“不识本心”，学来学去，学成一个二法、心外求法。

自性具足一切善恶，世间一切法、有情无情都具足了，因此在自性中去求这一切，就变得很容易了。

自性中的恶，我使它销蚀、消灭；自性中的善，我使它发扬光大，培养茁壮。原来，我只要恶念销蚀，当下的地狱就消灭。我只要善念升起，当下的天堂之门就为我打开。

这个天堂不是上帝奖赏给我，不是佛祖奖赏给我。这个地狱也不是谁惩罚给我的，天堂之门和地狱之门都是由我自己打开的。

既然一切都唯我做主，我要怎么着就怎么着。这个时候，本着我们的智慧，就能观察到生命的“一如性”，观察到“心、佛、众生，三无差别”，然后，体会到生命的轮转——众生由于业力的牵引导致生命的轮转痛苦不堪，慈悲心自然而然升起了。原来，我跟这一切是不二的，助他既是助己，助己也是助他，约束自己就是帮助他人，那么，戒、定、慧，一念之间就可以完成，就这么简单。

所以说：“不识本心，学法无益”。