梓林推荐（20/2015)

《人格，是一种表演》

“遇到了对自己怀疑的人，有时候会感觉自己的真诚，真的很廉价。”这是前几天，在志愿者群“北京慧至堂3”里，看到的分享帖子。

我跟了一条：“当你遇到对你心存怀疑的人，想到的是，自己的真诚太廉价。这样想问题，其实是对外在的抱怨。抱怨是什么？抱怨是对自己的诅咒。任何时候，都不要抱怨，因为‘真诚’是对自己的承诺，真诚无价！”

当你把真诚和善良当作信念之后，你会把因此而发生的一切，从承受转为享受，因为你知道，这正是你的功课， 是来修你心量的。

只有这样去看遭遇的发生，你才能够超越所谓＂冤大头＂的局限，因为，所谓的＂人格＂，其实是一种表演，只是这个表演，不是给别人看，是给自己看的。而通常我们说的表演，是表演给别人看的，它展现的是演员的技艺，而不是演员的人格，顶多也只是角色的人格。

如果在人生的一次次选择中，我们还是在表演给别人看，就说明潜意识与意识还没有统一。所以，实践善良的过程，只是还原，而不是学习；是潜意识的回归，而不是以潜意识来迎合意识。

那种在任何情况下，都能坚持下去的善良，最难的是要搞定自己的意识。意识是观念和知识，观念和知识总是引导我们去外求。而人只要从外部去找发生的原因，佛就不在了，因为佛就在心里。

面对发生，我们只能感谢！这里说的是所有的发生，不是有些发生。

念珠不在，佛还在

有个寺庙，因藏有一串佛祖戴过的念珠而闻名。念珠的供奉之地，只有庙里的老主持和7个弟子知道。

7个弟子都很有悟性，老主持觉得将来把衣钵传给他们中的任何一个，都可以光大佛法。不想那串念珠突然不见了。老主持问7个弟子：“你们谁拿了念珠，只要放回原处，我不追究，佛祖也不会怪罪。”弟子们都摇头。

7天过去了，念珠依然不知去向。老主持又说：“只要承认了，念珠就归谁。”但又过去了7天，还是没人承认。老主持很失望：“明天你们就下山吧。拿了念珠的人，如果想留下就留下。”

第二天，6个弟子收拾好东西，长长地舒了口气，干干净净地走了。只有一个弟子留下来。

老主持问留下的弟子：“念珠呢？”弟子说：“我没拿。”老主持又问：“那为何要背个偷窃之名？”弟子说：“这几天我们几个相互猜疑。有人站出来，其他人，才能得到解脱。再说，念珠不见了，佛还在呀。”

老主持笑了，从怀里取出那串念珠，戴在这名弟子手上，说：“能想自己，更能想别人，就是佛法啊。”