“圣灯照九沟，插旗斩牛头。金鸡对凤凰，涌泉水倒流。”神奇传说中所指的圣灯山，在游仙区云凤场东北三里。山麓一碗水和柿子湾分别是侯家沟两条支流的发源地。

同治《直隶绵州志》载：“圣灯山，治北六十里，上有桂香殿，雍正中重修，前后松柏各一株，黛色参天，大数围，俱二百年以外物。”民国《绵阳县志》载：“圣灯山，治北六十里，山阜峭立，上有桂香殿。清雍正中重修，道光时再修，彰明举人何在朝[1] 作记，殿左右古柏二株，柯节轮囷，俱三百余年物。”智林寺古碑：“前有圣灯长明，后有高峰永峙。”

寺坐北向南，是重建红砖寺院。前有一棵古柏，斜身插向西面天空，树围2.7米，距地1.8米处分叉，目测5丈余高，顶枝虬老无叶，有七曲山晋柏之态，挂标牌：国有林/重点保护树木/第3号。

寺内有四方碑半座，载圣灯山位于绵北二里，为明朝古刹，毁于兵燹，雍正中重修正殿，乾隆中重修东西两廊。款识缺，或为乾隆年间碑刻。云：

【龙飞

闻之水不在深，有龙则灵，山不在高，有仙则名。若我北乡二里[2] 有山名圣灯者，地虽处于高峰，实系先朝古刹，稽之/故老之谈，乃云：文昌上帝之住托，因兵燹之灾，庙宇倾颓，四壁圆寂，不但无以作一方之保障，且难以壮此地/之观瞻。因于雍正年间革故鼎新，修立正殿，又于乾隆年间继修东西两廊，装塑诸位圣像，一时都人士无家不感/衍庆，群沾阴庇（下缺）】

有光绪九年《武圣会碑》立于山路，碑言刘贵玘在咸丰元年邀集族人捐谷三十二斗凑成圣灯山武圣会，光绪六年买会田七亩，九年，刘金殿领钱退会。云：

【武圣会碑

尝观《武圣全书》，则见圣人护国佑民之功，历代具有囗/征，此所以自天子以至于庶民皆宜隆其祀典也。古刹圣/灯山，旧有圣像，方团人等俱积有会资，故刘公贵玘（qi）等于/咸丰元年（1851）邀集合族捐谷成会，以作每年祭祀之需。其（余）/去放生息，历二十余年，累积已有数百。至今光绪六年（1880），族/众商议，故买田七亩，载册粮银四分，以图久远之计。今囗/有金殿，甘愿出会，凭众领去钱二十三千，后子孙永不得/入会。因之勒石垂碑，以志不朽。自今以后，务要同心协力，/共相维持，则每年之祭祀不缺，即神圣之护佑亦无疆矣。/爰将在会人等名列于后：

刘贵清一斗，刘贵玘二斗，刘贵才、刘贵高、刘贵进各一斗，刘金代、刘金瑶、刘金都、刘金位、刘金管各名下一斗，刘金珠、刘金满、刘金冕、刘金甲、刘金品各捐谷一斗，刘金桃、刘金朋、刘金坤、刘金聘、刘金川、刘金仕各一斗，刘金仲、刘金榜、刘金伦、刘金泉、刘金玉、刘金平、金琏、金清、金囗、玉囗各一斗。同立

文道三书

大清光绪九年（1883）黄钟月廿二日】

寺有“乃武乃文”石刻和“心同日月义同天”石联，似与武圣会有关。水缸侧有捐资碑，署时为“乾隆五十五年岁次庚戌春三月朔四日”。有汉砖和柱础等。

圣灯山庙会，以六月二十四日雷神会最为繁盛。今日正是会期，香客、商家、游人云集。遇1928年生老神仙王继珍，九十一岁，文家媳妇。据胥洪林《喜赶雷神会，促进文化旅游业大发展》，圣灯山临近鸡公山、插旗山、一碗水、智林寺。传说唐诗仙李白在此点灯，北宋潘仁美葬于此处。寺重建于清雍正年间，补建于乾隆，再修于道光，有雷神殿、武圣殿、文昌殿、罗汉堂、观音殿等。破四旧时，当地百姓拆下石构建，搭沟砌坎，寺庙因此倾毁。现寺重建于1993年，每年农历六月二十四举办雷神会。