回龙寺，在江油市龙凤镇西圆包梁山麓高竹林，坐东向西，四合院。《彰明县志/寺观》载：“回龙寺，在县东十五里。”寺立有一方民风碑，据彰明知县施谋等信息，判断年代在乾隆末期。《彰明县志/职官/知县》“施谋，浙江仁和举人，乾隆四十五年任。”《典史》：“周琦，汉军镶白旗监生，乾隆四十九年任。”《分防把总》：“宋宗润，成都行伍，乾隆五十五年任，至嘉庆九年。”碑云：

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特授四川龙安府彰明县正堂加三级军功加二级议叙十次随带加一级计文功一次又加一级施

特授四川龙安府彰明县右堂加三级囗叙纪录一次计文功一次又加一级周

四川龙安营驻防彰明囗司厅助三等军功纪录五次宋

为分晰条规，以/请地方事，合行出示晓谕。照得彰邑僻囗山囗，界联六县，最易藏奸匿匪。本县抵任/以来，每遇窃贼匪棍，无不尽法究处，无如囗囗囗窃类，仍作奸犯科之徒，亦未敛迹。此皆/该管东山青莲乡各牌稽查不力，防范不严所致。合行分囗示谕，囗有禁约规条，期列于后。/

一．牌内遇有外匪盗贼入境，昼则估人什物，夜则盗窃牛马。当时知觉，即鸣锣喊人，牌内人等即囗囗/集，同心协力擒拿，拿获盗贼，协同送官究处，倘敢私扣贿放，或就拘拷打，一经发现，分别治罪。

一．牌内三五乞丐，成群结党，日则沿门窥探，夜则穿过肆窃，囗囗囗囗，其害匪细险，囗差查拿，囗该/约保囗同一囗驱逐出境。庵观寺院，严囗囗囗，不得任其存留，如敢逞凶不遵，即囗禀拿究。至残病/行迈之人讨乞活命，酌量周济，倘敢囗囗囗囗囗囗囗，亦并驱逐。如有病毙者，无论谁家地界，囗/约保牌界，查明果系，囗化一同囗明掩埋。囗严赌博囗囗囗囗囗人等，不得三五成群聚赌，囗囗/同及囗引良民子弟日渐入囗囗囗囗窃盗之由宿娼，财荡产囗。囗不囗父囗囗变相劝勉，囗囗囗囗囗/囗囗野商贾，各务其业，勿使身囗囗囗，结党成群，囗囗囗囗囗囗囗以免流为匪盗。如囗囗囗囗囗囗囗囗/者，许送官惩治。

一．牌内遇夜拿贼，里囗囗囗失火，囗囗协力囗囗囗囗，如有一人不前囗次囗囗囗囗/禀牌内被窃失物，必须挨户搜寻，不得徇情隐匿匪盗。囗囗囗囗害约邻……/囗囗户无囗囗囗囗囗囗古地分赃囗即稽名首……/……/

一．检点佃户囗囗囗，责归招主，既偷摸鸡鸭，窃田野……/女幼产，三五成群，概以捡察为名，有乖廉耻，或偷割稻穗，或……/装伤搜囗，囗为风俗之害，该父兄夫男，务各严行禁囗自……/男重治其罪。

一．端囗规例，凡嫁娶葬祀会场，或囗或……尤不许场花酌酒涣鼓道情及啯匪耍钱……/放肆刁棍，公同捆缚送究。其有夜间行人，有紧要事行走，或系远……/应姓名来历之处，囗有银钱，不得独行，恐被抢夺。若夜间喊叫，不答……

特授龙安府彰明县正堂加三级……】

这是一方推广保甲制的示禁碑，继续关注中。