太通桥，位于游仙区玉河场镇南二里长林寺村4组魏城河上，南北向，11墩12洞，全长46.5米，宽1.39米，厚0.38-0.44米，叠石成墩，墩首石为工字形，长2.47米，宽0.82米，脊宽0.38米。均为砾岩坚石，无雕刻，托木尚存。

南岸《太通桥碑记》记其桥史：旧桥在上游约二百步处，“板狭梁短，柱不甚高，每逢雨大水涨，行人多望洋兴叹” 。宣统二年（1910），张耀庭、顾瑞五、张和轩等倡议迁建于现址，桥成后，“鳄齿连排，合计七洞”，较原桥更宽更长更高更大。修成不久，遭遇大洪水，北岸码头毁圮，众善“意倦神疲”，未能“再图振作”。数年后，张和轩个人私捐，在北岸添修五洞，砌石坚固码头，使太通桥重新“太通”。

经过桥上去赶玉河场的老乡很多，言此桥民国已有，历经1998年八二〇洪灾而安然无恙，桥处大道，东通阆中、西通绵阳，西南通成都，南通三台，北通梓潼、江油，四通八达，名太通桥，因处张家垭处，又称张家垭桥、张家桥。桥南为太通山，又唤寨子山，有山寨，存寨碑，蓝大顺军队曾在附近三援寨打过仗，山下桥头是太通山庙， 今名太平寺，庙后侧山口为张家垭，曾有古柏5株。

同治《直隶绵州志》竟有“太通山”、“张家垭”、“观音洞”三个条目记述其地。

1.“太通山，治东百里许，距盐泉废县不五里，宋苏状元易简母薛太夫人坟茔在焉。山有穴中通，故名，中有观音洞，深窅莫测。山麓张家垭古柏五株，数百年物，苍翠千寻，为一方伟观。贡生张春奇、生员张思囗、张鹏抟勒石世守，垂戒剪伐，永作州东乔木云。”

2.“张家垭，治东一百里太通山麓，古柏五株，生员张鹏抟等刊石戒剪伐。”

3.“观音洞，治东一百里太通山，有洞深邃，内囗观音，外祀文昌帝君。”

太通山不仅见于志书，还被《中国民间故事.四川绵阳市卷》收录。书中《蓝大顺背时闸河堰》一文讲述了面对蓝大顺军队过境，玉河一带修建了太通山寨、郭家坪寨、天波寨和三援寨遥相呼应。龙树和玉河之间的三援寨被血洗，太通寨人在去支援的途中，也遭遇败绩。

附：【太通桥碑记

太通山下太通桥，桥因山而名也。山名太通者，何？在昔山之腰有一洞，深窅莫测，不知其通几州县也。 [1] ，载在志书，可考。桥名太通者，何？缘东通保宁，西通成都，南通潼属，北通龙安诚四通八达之路也。/推原其始，上流约二百步，旧有石桥，板狭梁短，柱不甚高，每逢雨大水涨，行人多望洋而叹，临河而/返。虽属前人美举，不无遗憾。庚戌（1910）秋，适有张君耀庭、顾君瑞五、张公和轩等磋商，提倡改善。斯雁齿排连，合计七洞，揆诸旧有之桥板桥柱，桥梁宽且长矣，高且大矣，其功伟矣。惜南北两岸，俱属/泥沙，骤而以土砌灰涂，遂欲码头坚固，也良非易易。未几，洪水泛涨，较之历来大水，甚矣。而外举/无方，起视码头北岸，颓矣！向非工程浩大，不尽归乌有哉？幸而仅冲决一隅也。水大为之，其如人历/何。嗣是而后，意倦神疲，情也，理也！谁肯再图振作？独有和轩公不忍袖手，旋从而通之，未能惬心/而各当，又从而修理之，未能如愿以相偿。数年间，彷徨顾虑，毕竟将北岸添修五洞，码头成立，将南/岸之无者造之，圮者葺之，统南北两方而继长，而增高。除抽拨神金二百缗外，余皆和轩公/私捐，并未募化分文，此非乐善不倦欤？在有初鲜终，为善不力者，当之未尝不一鼓作气，再而衰，三/而竭焉矣。和轩公专心致志，利物利人，深堪嘉许。君子曰：斯役也，始而经多数人之力厥成功筑，/而经和轩公一人之力卒蒇其事，于此而不记，恶乎？用吾记。芝生张鸾撰并书。

囗囗前此囗修是桥共费钱八百余钏，复有增修是桥合……。

文昌会五十钏，药王会五十钏，善缘会一百钏。总领张和轩一百八十钏，首事张耀庭一百八十钏，经理张明显，张明聪，囗发囗，张明孝，张囗囗，张囗囗。

中华民国十二年（1923）岁次癸亥。】