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菊与刀、生鱼片与寿司卷 

             徐 坤

半个多世纪前，一位美国文化人类学者鲁思·本尼迪克特写过一部有关日本文化的专著《菊花与刀》，被认为是解读日本民族性的最佳读本。她认为日本是由天皇权威与武士道精神二者合一的矛盾体，在好斗与和善、服从与蛮横之间把握着微妙的平衡。

一个甲子的时间过去，由新新人类一代日本人组成日本足球队雄起于世界东方，他们用生鱼片与寿司卷、以及巴西烤肉与法国西餐撑起来的并不强壮的肉身，在世界杯的舞台上辗转腾挪，很好地诠释了日本文化“菊与刀”民族性传承特点。

从日本队1:0战胜非洲雄狮喀麦隆这一役看，日本人的“刀”仿佛是没有了，菊花台还健在。“你的泪光柔弱中带伤， 惨白的月儿弯弯固住过往 。夜太漫长凝结成了霜 ，是谁在阁楼上冰冷地绝望 。”方文山的歌词好像写的就是这个。面对体魄强大的非洲雄狮，日本人保持了应有的尊敬，优雅又余而蛮横不足，拼抢时不敢有许多冲撞，顶多是做做小动作在身后拉扯抻拽对方衣襟。进攻多从右路发起，尔后传中，过顶，喂给前锋进球。一切全都中规中矩，攻防队形保持整齐。

从明治维新时代起就施行的“脱亚入欧”政策，如今，在日本这只年轻的足球队上得到很好的体现。这只崇尚技术型打法的足球队，既有巴西人高超娴熟的脚法，也吸取了法国足球的欧式硬朗风格。本次战役，除了阵脚一直不乱、队型摆得好看、没有什么有效的方式突破喀麦隆防线外，基本上没有什么缺点。

当然，喀麦隆雄狮半睡半醒之间的漠然状态，仿佛非洲草原上刚吃饱了的狮子不急于进攻觅食的懒散，也像逗你玩，无形中助长了日本队既惧又痒、摆阵容倒脚满场跑圈绕着转的心态。

直到上半场38分钟，本田圭佑的一记包抄进球，才算打破沉闷局面，带来周围看台上日本球迷小规模的欢声雷动。之后，又是漫长时间的乏味，除了观敌了阵跑圈，场面凝滞不动了。日本队虽然把比分坚持到最后1:0胜利，但远没有韩国队的首秀2:0打败希腊队那样好看。

也许，绝大部分人会说：两只亚洲球队，首秀就能够胜利，已经就很不错了！不能再苛求完美。是的。对日本和韩国队来说，这是他们用自身的能力与实力，证明与粉碎2002日韩世界杯有关他们自己主场得力不良传言的好机会。所谓苛求，只是在探讨当亚洲球风纷纷脱亚入欧之后，一旦真正遇上欧洲以及欧洲人的变种后裔时，他们的技战术该如何应对和变换。这些亚洲出线强队在本次世界杯上的进程，关乎亚洲其他足球弱旅的追赶目标与前进方向。

韩国被誉为亚洲的土耳其队，曾经由荷兰人希丁克带来强悍德国球风。日本队完全是巴西和法国打法的混合。而中国队又是什么呢？什么也不是。中国队再要把自己跟人说成是一样的“亚洲队”时已经非常勉强，都显得有点攀不上。对于足球而言，早已经没有了一个统一的“亚洲风”。这些长相相似的亚洲面孔，要说有关系，也只是地理位置与文化背景渊源上的联系。要说区别，也不只是米饭炒菜、跟大蒜汁烤牛肉、以及生鱼片寿司卷的区别那么简单。差距在哪，也只有相关球人回去慢慢想去罢。

                2010-6-15