什麼「小紅帽」？我是迷路的「吳鳳」！

阿里山神吳鳳
　　吳鳳（一六九九至一七六九），字符輝，平和縣壺嗣村人
　　
　　清代台灣開發中，處理漢番矛盾，融合漢番關係，吳鳳的經歷和素養，使他成為阿里山通事的最佳人選。康熙六十一年（一七二二）到乾隆三十四年（一七六九），吳鳳任阿里山通事。通事之責，乃管理漢番貿易，徵收番人賦稅，開展番族教育，解決漢番糾爭等等。吳鳳忠於職守，處事公平，力促漢族和番杜的貿易往來，深受番人信賴。

但是，番人歷有"粟祭"的陋俗。即新谷登場，必"出草"獵取人頭祭神。吳鳳上任第一年，力勸番人戒俗，軟硬兼施無效，最後達成協定：以牛代人，明年一定給人頭以祭神。翌年，番人來取人頭，吳鳳還是勸說加矇騙，迫使以牛祭神。這樣過了五年，番人說："今年再不給人頭，就殺吳鳳祭神。吳鳳曉之以理，嚴辭相告，不許妄殺無辜。番人應允，連續三年未用人頭祭神。

乾隆三十四年，番社發生瘟疫，死了很多人，以為因沒有人頭祭神，神靈懲罰所致。番人氣勢洶洶地搜尋吳鳳，聲言一定要殺人以謝神。吳鳳知勢不可止，好言相慰，並告訴他們："明天一早，山中有一紅衣帽的行人，你們可取他的頭。但是有言在先，只準殺這個人，以後不準再殺人。"眾番歡呼而去。

第二天早上，山道上真的走來一穿紅衣戴紅帽的老人。眾番蜂起張弓射殺，取其首，愕然發現是通事吳鳳。各社番人聞知，悲痛至極，號哭之聲震撼山林。吳鳳既殉職，眾番社酋長聚議，立誓戒除"栗祭"惡俗。吳鳳亡於農曆八月初十，七日而葬。

吳鳳去世後，被尊為"阿里山神"。嘉慶年間，繼任通事楊秘根據漢番同胞之願，在今嘉義縣中埔鄉社口村立廟禱祀，稱"阿里山忠王廟"。每年於吳鳳忌日舉行祭祀。吳鳳生前供職的阿里山一帶，後取名為"吳鳳鄉"，興辦起"吳鳳中學"。

嘉義火車站廣場，雕塑吳鳳銅像。吳鳳墓保護完好，莊嚴肅穆。後人為其墓題聯日："秉浩然氣，以救世心，為生民定命，立德立功同不朽。捐百年身，樹千秋業，受萬家尸祝，其人其事永流芳…