声对色，饱对饥，虎节对龙旗。杨花对桂叶，白简对朱衣。尨也吠，燕于飞，荡荡对巍巍。春暄资日气，秋冷借霜威。出使振威冯奉世，治民异等尹翁归。燕我弟兄，载咏棣棠韡韡；命伊将帅，为歌杨柳依依。

声：特指音乐。

色：特指女色，此处指歌女、舞伎等。

虎节：即兵符，古代军队中调兵遣将的凭证或信物。一般为铜铸，虎形，上有相应的铭文，分左右两半，右半留在中央，左半归统兵者掌管。调兵时由使者持右半虎节与统兵者验合，方能发兵。节，符节。

龙旗：上面绣有龙的旗子，作为君主出师的仪仗。

杨花：据《词源》解释为“柳絮”， 古代诗词中“杨柳”意象不是指杨树和柳树，而是指柳树，一般是指垂柳。“柳絮”轻柔多情，使得成为古往今来情愫满怀的迁客骚人、浪迹天涯的异乡游子们寄托感情和哀思的信物。现在说的“杨花”应该是杨树的花，杨树与柳树是不同的种类。

桂叶：桂树的叶。桂树常绿乔木，树皮黑褐色。叶互生，革质，叶片长椭圆形或阔披针形，先端锐尖，全缘，深绿色，碎后有清香气味，叶柄浅紫色。这里是“桂叶”，专指月桂，传说月宫有桂树，带有思念之义。

白简：古代御史谏官弹劾的奏章称白简，也可用来代指御史等主管监察的官员。

朱衣：官员所穿的一种红色的官服，也可代指有资格穿此类服装的官员。汉代祭宫、唐宋四品五品的官员都穿朱衣。

尨（音máng）也吠：出自《诗经·国风》。原文为：“无感我帨兮，无使尨也吠。”（不要揭动我的围裙呀，不要让你的猎狗叫起来。）尨，多毛狗。吠：狗叫声。

燕于飞：出自《诗经·国风》。原文为：“燕燕于飞，差池其羽。”（燕子在飞翔，羽毛参差不齐。）于飞，飞翔。于，词头，无义。

荡荡：指很宽广的样子。

巍巍：指高大壮观的样子。

暄（音xuān）：阳光温暖。

资：借助。

日气：日光散发的热气。

借：借助、依靠。

霜威：寒霜肃杀的威力。

出使振威冯奉世：出自《冯奉世传》。冯奉世为西汉武帝宣帝时人，奉命出使西域大宛国时，遇上莎车国杀了汉朝使者，他便劝说西域诸国，发兵大破莎车，杀莎车王，威名远扬，得到西域各国敬重。

治民异等尹翁归：下联出自《尹翁归传》。尹翁归为西汉宣帝时人。曾任东海郡太守，因为政绩卓著而调迁右扶风（官名），为官清廉严正，死后家无馀财。异等，与一般人不一样、超出别人一等。

燕我弟兄，载咏棣棠韡韡（音wěi）：出自《诗经·小雅》。原文为：“常棣之华，鄂不韡韡，凡今之人，莫如兄弟。”（棠棣树开的花呀，外观不是明艳照人吗？所有现在的人呀，没有人能赶上亲兄弟。）据说这是周公为宴饮兄弟而作的诗。燕，通“宴”。载，发语词，无义。棣棠，树木名，即郁李，也写作棠棣、唐棣，喻兄弟手足之情。文中将“棠棣”写成“棣棠”，是因为服从对仗平仄的要求而改的。韡韡，光艳茂盛的样子。

命伊将帅，为歌杨柳依依：出自《诗经·小雅》。据说周天子派军队征伐入侵的西方少数民族猃狁（音xiǎnyǔn，古代少数民族的称呼，活跃于今陕、甘一带），戍卒们在征途中作此诗。参见前注。伊，代词，你、你们。

                        2018年7月19日