■中国房地产报  胡安东/文

敲出标题后，忽然发现我MSN上一位同事的签名是：“买一套70/90，再把自己这个80后嫁出去。”这三组让人会心一笑的数字虽不能算是当代雷词，却真实地描写了一位年轻人在当下中国的生活和居住状态。

然而，北京广内街道长椿苑社区居民的居住状态显然与我的年轻同事有所不同。在北京奥运会开幕的前几天，这里自发地张罗起一场抖空竹邀请赛，许久不见的纺花、织布、二龙戏珠引来市民的满堂彩。在几位大爷、大妈的轻盈串联下，不仅再现了天桥把式的绝活儿，也让那些来观看奥运会的外国友人体验到了中国居住文化的“海纳百川，有容乃大”。

与长椿苑社区相比，新中街社区的居民可能更为幸运些，在奥运会“首金助威团”选拔活动中，这个社区以其整齐划一的一组大众表演操获得评委高分，有机会进入了奥运首日的女子举重赛场，见证了陈燮霞为中国代表团夺得首金的辉煌时刻。

像这样普普通通的与居住和社区有关的细节，在奥运期间比比皆是。因为在中国，一个普通社区不仅仅是百姓的栖身之处，也是体现中国文化最活跃的细胞。这种包容、共存的居住状态，以及由其带来的快乐，与张艺谋表达奥运会开幕式的整个民族元素和意境有着异曲同工之妙。

同事朱洪洋的先生是荷兰人，在她的家具摆设里，既有从潘家园淘来的明清小玩意儿，也有专门摆放郁金香的西洋花瓶。那种“张大民”式的四世同堂生活虽然还被北京人所津津乐道，但已经被更现代、更独立、更宽容、更开放的居住状态所代替。即便有传统的家庭和社区，显然更大的存在价值也只是一种怀旧。

这就像在北京的一条胡同，这里的居民，有可能是镶黄旗格格的后代，也有可能是一个从东北到北京来奋斗的北漂愤青。这两个人群的祖辈在早年可能有门弟之分，但到了今天，早就已经没了血统方面的争论。因为对一座有着几百万外地人、几十万外国人的城市来说，北京既需要有溜鸟儿、扭秧歌的地方，也要有吃墨西哥烤肉的地方。就像王宝强作为北漂刚来北京时，不仅没有自己的一垄地、一片瓦，就连自己下月的房租都没有着落。而现在，这位据说电视剧出场费每集五位数以上的北漂，已找到了属于自己产权的深宅大院。从这个意义上说，北京更像上世纪八十年代的纽约，九十年代的巴黎，是座让人能冒险、有梦想的城市。

七年奥运筹办，中国人既分享了鸟巢、水立方、国家大剧院等公共建筑呈现出的史诗般、英雄般的雄伟，使之打开了中国人在居住审美上的广阔视野，但也承受着房奴、闪客、合租、群居等文化碰撞的尴尬。自中国人居文明诞生以来，没有一个时期能比这七年更能体现人们在人居质量提升上的那种热望。

在许多媒体的报道字眼里，我都看到了这样的表述：“奥运改变了交通，奥运改变了街道，奥运改变了整座城市。”但实际上，奥运让中国改变最深刻的，应该是这届盛会对人居条件改善所作出的贡献。七年里，正因为房子的变化，社区的变化，人们才有了买车的欲望，才有了创富的热情，才有了文明修养的延展。与其说是奥运改变了中国的居住面积和各项指标需求，还不如说奥运让中国人获得了更积极、更主动的生活方式和对居住状态的多元选择。

我来北京的第一处住所是方庄。当年这里是北京最大的社区，其中有个叫方群园的小区，是明星大腕们的扎堆之处。当年亚运会开幕时，当一些明星大腕开着挂着国旗的私家车去观赛时，旁边的邻居都露出羡慕之情。而现在，这个小区早已失去当年的风光。即便是一个普通北京人也都能住得进这个社区，而随着望京、北奥等新的大型社区的兴起，中国人居呈现出的五彩缤纷已经很难以颜色形容。

法新社在评价本届奥运会开幕式时认为：这是一卷最能代表中国传统文化的山水卷轴，让人叹为观止。显然，今后以北京胡同为代表的人居文明也同样会有更大的“升值”。据说，在中国传统文化的感染下，北京胡同的询价热又一次掀起。但奥运毕竟是一场供人消费的速食产品。实际上，通过七年奥运筹办，我们收获的不仅仅是北京和其他城市面积、绿化、景观的变化，更是中国人对人居的新意识和新观念。这让我想起我一个月前在万科建筑研发中心参观，这里有一个叫青年公社的小户型住宅，不仅提倡了对老年人居住习惯的保留，也体现出对80后甚至90后人群价值观和居住观的尊重。

无独有偶，这次奥运村的村长院，也坚持了“协调融合，各得其所”的人居和睦原则。在这座典型的北京三进式四合院旁边，北京让各国运动员体验了中国式的古建筑文明，同时也体现了奥运村是一个“世界院落”的世界观。难怪国际奥委会主席罗格在参观奥运村后，都对中国的人居和建筑表示赞赏。因为只有“容”，才能有“大”。对于一个居住大国来说，无论什么时候，我们都应该记住中国文化的根，都应该包容不同文化和价值观的人在这座城市生活。这才是“北京欢迎你”的真正含义！　

非常幸运，我们出报的时间为2008年8月18日，在这个吉祥的日子里，我们同样恭祝所有的中国同胞，都能维护自己居住的权利，实现自己的居住梦想。因为安顿好自己的身家，就等于安顿好自己的灵魂！