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道歉杂谈 |
1、权力制度方面的因素
在权力缺乏监督和制约的背景下,不到水落石出,权势不会道歉,强权的逻辑是:“只要没水落石出,都是不负责任的传言。我们干嘛为传言道歉?”其实到了水落石出,权势大多也不会道歉,或“内部处理”或不了了之。偶有道歉,也是避重就轻、蒙混过关。
我们看到的只是:打官腔。打太极。不知道。不置可否。无可奉告。顾左右而言他。辩解。强词夺理。强盗逻辑。官官相卫。
在他们眼里,公众似乎没有接受道歉的资格。
在寓言和童话故事里,你见过狼为羊道过歉吗?如果有,那往往是更大的阴谋的前奏。
权力代表中狼只是部分;其余和公众一样是羊,当然,他们是头羊。
狼向羊道歉不是好征兆,头羊向羊或羊群道歉却是好事。遗憾的是,后者我们看到的还是太少了。
2、道德观念方面的因素
在一个泛道德化的社会,一个人做了错事,即使被法律制裁、舆论批判,也不愿意道歉;即使良心发现,也很难将道歉付诸行动。
谁道歉谁就是授人以柄,谁道歉就是在道德法庭上不打自招,自取其辱。
所以,羊与羊之间的道歉并不普遍;某只羊向羊群道歉更是少见;如果是只名羊的话,它向羊群道歉可谓称得上奇迹了。
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