为何说三句《论语》足以治人生
2022-06-19 12:04:34
标签： 文学/原创 杂谈 文化
有句名言大家都知道，这就是“半部论语治天下”，这是对安邦治国的大人物说的，对于普通人，治好自己的人生，哪里用得着半部《论语》，以我看，三句足也。哪三句这么重要？这就是《论语》开章明义的头三句话：
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
第一句“学而时习之，不亦说乎？”讲“学”对人生修养的重要，其实就是如何自我修养。一个人，如果知道学习，爱好学习，天天学习，并以学习为人生最大快乐，这样的人生修养能不高吗？孔子就是一生向学，故能成为圣人。想来我们普通人，活到老，学到老，也会成为一个有用的人，受人尊重的人，内心充实的人，有着很高文化道德修养的人。一旦成了这样的人，“不亦悦乎”，那就是一个拥有快乐人生的人，一个幸福的人。所以，每天睡前问一下自己：今天学了吗？今天学了什么？人生如何不成功！不快乐？
第二句“有朋自远方来，不亦乐乎？”讲“朋”的重要，其实就是讲如何与别人相处，如何处理好与他们的关系。对待别人，都若有朋友自远方来，快乐地接待他，并让他快乐，皆大欢喜，什么样的人处不好呢？这里讲的是与人相处之道。也是待人接物的最高之道！朋友来了，无论自己心中有多少不快，又正遇到什么棘手之事，面子上一定要笑脸相迎，制怒而不迁怒，这样就会成为一个受别人喜爱与尊重的人。朋友遍天下，有事众人帮，如何不成功？
第三句“人不知而不愠，不亦君子乎？”是做人的最高境界，虽然很难达到，也要去追求。我们常遇到别人不了解自己，误解自己，委屈自己，这时，高兴是不可能的，也没必要，但要尽可能做到不生气，不发怒，相信公道自在人心，相信问心无愧，不怒不气不急不躁，以柔克刚。孔子用词很精准，“不愠”，而不是“悦”与“乐”，就是要做到不动气不动怒，已经足够了，这就是君子，而君子正是孔子修心养性为人的最高理想与境界。人生在世，哪有不受委屈不受误解的，甚至无端受伤害打击的时候也有，这个时候，若能克制自己的情绪不过激，而坦然待之，以德报怨，总有事实澄清的时候，反而更令人尊重。做到这一点很难，做到了就是君子，也就是我们平时很称赞的“这人很有涵养”。
都说“论语”微言大义，一字不易，在这三句中体现的也很突出。为什么“学而时习之”得到的快乐用“悦”字，“有朋自远方来”得到的快乐用“乐”字？两个字其实表达的是同一种喜悦快乐的心理状态与表情，可是孔子偏要区别开来，而且这俩字还不可以互相替换，何也？原来“悦”是形声字，心字旁，表喜悦，侧重心理活动。也就是说，学习有了快乐，有了进步，有了成绩，要谦虚，不要骄傲，要把那种快乐隐藏在内心，不要张扬表露，因为骄傲容易使人退步，而且也招人嫉妒，大不利。对待朋友呢，快乐要表现出来，要挂在脸上，要让人家看到，所以用了会意字“乐”字，侧重表情动作，就是要用各种形式把内心的快乐体现在外观，充分表现出待友的热情，让别人能够感受到，而此时内心有再大的不快，就要忍下去。看，一字之别，差之大矣，经典就是经典，不服不行！
为何说三句《论语》足以治人生
有句名言大家都知道，这就是“半部论语治天下”，这是对安邦治国的大人物说的，对于普通人，治好自己的人生，哪里用得着半部《论语》，以我看，三句足也。哪三句这么重要？这就是《论语》开章明义的头三句话：
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
第一句“学而时习之，不亦说乎？”讲“学”对人生修养的重要，其实就是如何自我修养。一个人，如果知道学习，爱好学习，天天学习，并以学习为人生最大快乐，这样的人生修养能不高吗？孔子就是一生向学，故能成为圣人。想来我们普通人，活到老，学到老，也会成为一个有用的人，受人尊重的人，内心充实的人，有着很高文化道德修养的人。一旦成了这样的人，“不亦悦乎”，那就是一个拥有快乐人生的人，一个幸福的人。所以，每天睡前问一下自己：今天学了吗？今天学了什么？人生如何不成功！不快乐？
第二句“有朋自远方来，不亦乐乎？”讲“朋”的重要，其实就是讲如何与别人相处，如何处理好与他们的关系。对待别人，都若有朋友自远方来，快乐地接待他，并让他快乐，皆大欢喜，什么样的人处不好呢？这里讲的是与人相处之道。也是待人接物的最高之道！朋友来了，无论自己心中有多少不快，又正遇到什么棘手之事，面子上一定要笑脸相迎，制怒而不迁怒，这样就会成为一个受别人喜爱与尊重的人。朋友遍天下，有事众人帮，如何不成功？
第三句“人不知而不愠，不亦君子乎？”是做人的最高境界，虽然很难达到，也要去追求。我们常遇到别人不了解自己，误解自己，委屈自己，这时，高兴是不可能的，也没必要，但要尽可能做到不生气，不发怒，相信公道自在人心，相信问心无愧，不怒不气不急不躁，以柔克刚。孔子用词很精准，“不愠”，而不是“悦”与“乐”，就是要做到不动气不动怒，已经足够了，这就是君子，而君子正是孔子修心养性为人的最高理想与境界。人生在世，哪有不受委屈不受误解的，甚至无端受伤害打击的时候也有，这个时候，若能克制自己的情绪不过激，而坦然待之，以德报怨，总有事实澄清的时候，反而更令人尊重。做到这一点很难，做到了就是君子，也就是我们平时很称赞的“这人很有涵养”。
都说“论语”微言大义，一字不易，在这三句中体现的也很突出。为什么“学而时习之”得到的快乐用“悦”字，“有朋自远方来”得到的快乐用“乐”字？两个字其实表达的是同一种喜悦快乐的心理状态与表情，可是孔子偏要区别开来，而且这俩字还不可以互相替换，何也？原来“悦”是形声字，心字旁，表喜悦，侧重心理活动。也就是说，学习有了快乐，有了进步，有了成绩，要谦虚，不要骄傲，要把那种快乐隐藏在内心，不要张扬表露，因为骄傲容易使人退步，而且也招人嫉妒，大不利。对待朋友呢，快乐要表现出来，要挂在脸上，要让人家看到，所以用了会意字“乐”字，侧重表情动作，就是要用各种形式把内心的快乐体现在外观，充分表现出待友的热情，让别人能够感受到，而此时内心有再大的不快，就要忍下去。看，一字之别，差之大矣，经典就是经典，不服不行！